慧馨牧師與你分享聖經,上帝的話語是生命最大的力量。
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🌸慧馨牧師講道:律法的一點一畫🌸
經文:馬太福音5:17-20
詩歌:在耶穌的腳前、我全然獻上、認定祢、新聖詩398
經文:馬太福音5:17-20
17 「不要以為我來的目的是要廢除摩西的法律和先知的教訓。我不是來廢除,而是來成全它們的真義。 18 我實在告訴你們,只要天地存在,法律的一點一畫都不能廢掉,直到萬事的終結。 19 所以,那違犯誡命中最小的一條,並且教別人也這樣做的,在天國裡要成為最微小的。相反地,那遵守法律,並且教別人也同樣遵守的,在天國裡要成為最偉大的。 20 我告訴你們,你們一定要比經學教師和法利賽人更忠實地實行上帝的旨意才能夠進天國。」
信息
弟兄姊妹平安
馬太福音記錄耶穌一連串的山上寶訓主題,這些寶貴的信息中,使我們更清楚明白上帝的心意,得以活出主所喜悅的樣式,作上帝的兒女。
耶穌告訴門徒是光與鹽之後,接續就面對了猶太人對祂的控告。
法利賽人控告耶穌廢棄律法:「不堅守遵行這律法言語的,必受咒詛!(申27:26)」耶穌指出文士與法利賽人誤解他的教導,同時提醒門徒要全心全意實踐律法與先知的要求,因為那律法和先知所傳達的是上帝的旨意,耶穌不僅要成全(應驗)先知的話語,更是要「成全」了律法。
1.一點一畫(太5:18-19)
信耶穌得水牛,原來的意思是?信耶穌得永生。
鄉下一些教會圍牆會寫著「信耶穌得永生」。一次颱風過後,鄉裡的長輩進到教會,要求牧師給他一頭水牛……。「牛在哪裡?快給我。」原來牆上的字,被雨水沖洗後,「永」字少了一點一橫,變成「水」字;「生」字少了下面一橫,變成「牛」字…
你想要得著式永生或是水牛呢?兩者截然不同,大相逕庭,背後所代表的是完全不同的價值觀。
當文字中最小的點或畫任意省去,就會造成意義的改變,因此一點一畫雖小,卻能影響文字不同的意義。
太5:17-19
17「不要以為我來的目的是要廢除摩西的法律和先知的教訓。我不是來廢除,而是來成全它們的真義。18我實在告訴你們,只要天地存在,法律的一點一畫都不能廢掉,直到萬事的終結。 19 所以,那違犯誡命中最小的一條,並且教別人也這樣做的,在天國裡要成為最微小的。相反地,那遵守法律,並且教別人也同樣遵守的,在天國裡要成為最偉大的。
耶穌說:「不要以為我來的目的是要廢除摩西的法律和先知的教訓。」不要以為,意思就是聽眾所認定的想法。接續說的,就是祂真正的想法:「我不是來廢除,而是來成全它們的真義。」
「律法」所指的是「摩西五經」,「先知」是指猶太教經典的先知書。耶穌所宣告的天國,正是展現上帝藉律法與先知所表明的旨意,所以耶穌不會廢除,更要門徒竭力遵行,教導他人律法中的誡命(5:18-19),更要在言行中展現誡命的義,就是要做上帝的兒女,就是如光照耀,就是如鹽調合。
摩西的法律和先知的教訓都不能廢除,馬虎不得,「一點一畫」都不能廢掉。這是因為在希伯來原文的字母的標音中,常因為一點一畫就會改變原意,所以解讀或詮釋、抄錄必須忠於原來的意思,更不能為了在抄寫中加入自己的意思,改變了經文的原意。
「一點一畫」,是耶穌對我們對上帝話語的提醒,面對上帝的每一句話語;上帝所頒布的誡命,沒有一條是小到可輕忽。同樣一紙休妻書、一句誓言、一顆報復的心,很容易讓人輕忽遠離了天父的心意。而這正是耶穌接續的提醒,就是你們要做得比這些經學教師與更好。
2.做得更好(太5:20)
太5:20 我告訴你們,你們一定要比經學教師和法利賽人更忠實地實行上帝的旨意才能夠進天國。」
「法律是最低的道德標準」,是道德規範進入法律的規範,是道德誡命維繫社群的發展。正如同不可殺人,不可偷盜等等。但守法有時卻不都與道德有關係。開車會不小心闖了紅燈嗎?考試不小心看到同學的答案,或是低頭看到在抽屜的重點提示。這些看似可以輕忽的事情,我們都會怎麼做?在每一個小事上謹慎,每一個事上忠於上帝的旨意,就是明白上帝的心意。
為什麼開車不闖紅燈?一般來說,因為闖紅燈是違規,還可能被拍照罰款,留下違規紀錄;但更是信仰的良心,是保護彼此,尊重上帝所造每個人寶貴的生命。考試不作弊,是學校的規定,是尊重老師與同學,是誠實,明白是就是是,不是就是不是,是了解自己的知道與不知道。是追求清潔的心,是保守信仰的整全,是在每一個小事上謹慎,每一個事上忠於上帝的旨意,就是明白上帝的心意。
面對耶穌給門徒的定位,對那願意跟隨基督的人,不要只像文士和法利賽人般力求遵守律法;更重要的是,要明白上帝的心意是甚麼?
正如同耶穌接續對門徒提醒:你們聽過,古人曾被禁戒:『不可殺人;殺人的應受裁判』(5:21);「你們聽過古時候有這樣的教訓說:『不可姦淫。(5:27)』;「你們又聽過古人的教訓說:『不可違背誓言;在主面前所發的誓必須履行。(5:33)』;「你們聽過有這樣的教訓說:『以眼還眼,以牙還牙。(5:38)』;「你們又聽過這樣的教訓說:『愛你的朋友,恨你的仇敵。(5:43)』在論述中的教訓,就是包含的五經與先知的話語。無論是不可殺人、不可違背誓言、以眼還眼以牙還牙、愛你的朋友,恨你的仇敵等,耶穌清楚猶太人所領受上帝的話語,更要人們明白其中真正的意涵。就如同在生氣時對人脫口而出的話,如「廢物」、「蠢東西」等字句,這是因為不明白說出這些話語所造成人們內心的傷害,就失去對人的愛,無法得到上帝的喜悅了。
思考
耶穌要求門徒要比比經學教師和法利賽人更忠實地實行上帝的旨意。對你而言,上帝的旨意是甚麼?你如何在生活中活出上帝的旨意?
正如同詩歌【認定祢】中所分享:
我要專心仰賴祢,在所行的事都要認定祢。
我要專心跟隨祢,在所行的路祢必指引。
將祢的話語繫在頸項上,刻在心版上。走近祢心意;獻上一切尊榮祢。
耶穌不單看重律法,更看重上帝的心意,要我們明白律法中上帝的心意與慈愛,律法乃是上帝的公義與憐憫。是要在人的面前作為山頂上的城牆,高處的光,調和的鹽,作上帝的器皿,使人與人的社會更為光明,苦變甘,憂傷變喜樂,憤怒成為饒恕,壓迫成磨練,自卑變為自信,封閉成為開朗。是將信仰真實地實踐在人們的當中,做得比律法要求的更完全。
願主賜福幫助我們,專心跟隨主,將主的話語刻在心版上,走近主的心意,獻上一切尊榮主。
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慧馨牧師與你一起讀經。
三年讀完一次聖經,從上帝的話語領受力量與祝福。