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桂老師說尼采：https://reurl.cc/G50rnv
有多久沒寫課文了？抄課文是我這一代在高中以前階段必經的訓練，那是可以要求的年代，現在當然沒有了，國文課在當年是主科中的主科，文言文至少一半以上的份量，曾幾何時，現在台灣的繁或正體中文，早已內涵不再，周與週不份，載送與運送不分，折價劵與折價卷不分，白話文標題充斥，網路環境找到的工具或針對文言文的說明，也以簡體中文居多，後后通用，親不見愛無心，能夠充份體會繁體中文的美，只到我這一代了，我用電腦打字三十年，寫稿寫書，一直在與文字打交道，收集20多支鋼筆，保持寫字習慣，看文言文當然看繁體字，寫字當然寫繁體字，寫著看著古文觀止中的當年課文，還是深有所感，它們早被放入冷凍庫，現在一切只看小不看大，只看理工不看人文，冷冰冰的老朋友，你們的文字太孤獨了，我愛文字，我愛寫稿，不才的我，用說的，說古文觀止。
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有多久沒寫課文了？抄課文是我這一代在高中以前階段必經的訓練，那是可以要求的年代，現在當然沒有了，國文課在當年是主科中的主科，文言文至少一半以上的份量，曾幾何時，現在台灣的繁或正體中文，早已內涵不再，周與週不份，載送與運送不分，折價劵與折價卷不分，白話文標題充斥，網路環境找到的工具或針對文言文的說明，也以簡體中文居多，後后通用，親不見愛無心，能夠充份體會繁體中文的美，只到我這一代了，我用電腦打字三十年，寫稿寫書，一直在與文字打交道，收集20多支鋼筆，保持寫字習慣，看文言文當然看繁體字，寫字當然寫繁體字，寫著看著古文觀止中的當年課文，還是深有所感，它們早被放入冷凍庫，現在一切只看小不看大，只看理工不看人文，冷冰冰的老朋友，你們的文字太孤獨了，我愛文字，我愛寫稿，不才的我，用說的，說古文觀止。
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古文觀止寫讀第29講
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王陽明講心學，人生無他，一字記之曰心，或者學苟知本，六經皆我注腳，這句話是陸九淵說的，我認為很能代表陸王心學的精神，稍後再詳說。尊經閣記可以說是濃縮版的王陽明思想，重點在於尊經二字，被尊的經當然是儒家的六經，如何尊法可說理學家各派各有所好。理學由朱熹陸九淵開創以來，大網撒下，整個明朝思想家們都沒能走出去，王陽明仍然在理學中打轉，心學不過是換了招牌，內容不變，由儒到理，由理到心，雖然無甚新意，驚艷不足，不過王陽明還是做為明朝的理學代表。
但王陽明沒想到的是他的學派，在後世被貼上不重求知的標籤。反智識就是不積極求知，王陽明派重靜坐重冥想，讀書反成次要，考試領導教學，科舉參考書來自朱熹，王陽明並不反對科舉，故書雖不可廢，於是讀書，讀朱熹之書，讀六經之書，更加功利了，功利之外，就是以靜坐為主的修養功夫。