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有多久沒寫課文了？抄課文是我這一代在高中以前階段必經的訓練，那是可以要求的年代，現在當然沒有了，國文課在當年是主科中的主科，文言文至少一半以上的份量，曾幾何時，現在台灣的繁或正體中文，早已內涵不再，周與週不份，載送與運送不分，折價劵與折價卷不分，白話文標題充斥，網路環境找到的工具或針對文言文的說明，也以簡體中文居多，後后通用，親不見愛無心，能夠充份體會繁體中文的美，只到我這一代了，我用電腦打字三十年，寫稿寫書，一直在與文字打交道，收集20多支鋼筆，保持寫字習慣，看文言文當然看繁體字，寫字當然寫繁體字，寫著看著古文觀止中的當年課文，還是深有所感，它們早被放入冷凍庫，現在一切只看小不看大，只看理工不看人文，冷冰冰的老朋友，你們的文字太孤獨了，我愛文字，我愛寫稿，不才的我，用說的，說古文觀止。
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有多久沒寫課文了？抄課文是我這一代在高中以前階段必經的訓練，那是可以要求的年代，現在當然沒有了，國文課在當年是主科中的主科，文言文至少一半以上的份量，曾幾何時，現在台灣的繁或正體中文，早已內涵不再，周與週不份，載送與運送不分，折價劵與折價卷不分，白話文標題充斥，網路環境找到的工具或針對文言文的說明，也以簡體中文居多，後后通用，親不見愛無心，能夠充份體會繁體中文的美，只到我這一代了，我用電腦打字三十年，寫稿寫書，一直在與文字打交道，收集20多支鋼筆，保持寫字習慣，看文言文當然看繁體字，寫字當然寫繁體字，寫著看著古文觀止中的當年課文，還是深有所感，它們早被放入冷凍庫，現在一切只看小不看大，只看理工不看人文，冷冰冰的老朋友，你們的文字太孤獨了，我愛文字，我愛寫稿，不才的我，用說的，說古文觀止。
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古文觀止之外第35講
kueisc8030@gmail.com
什麼是善？善該不該被考驗，或者善念的發生或作用，應該探究或質疑其本因嗎？孟子講性善，由善心善念善意到善行善舉善事，他為什麼如此相信人性？由兩千年前的孟子到現如今，性善性惡之間仍舊困擾著喜歡探究真理的人們，把善這個字翻過來倒過去，十足烤問，就是要在問號中榨出真理，雖然可能真無真理，善惡本就同一或根本無所謂善惡，哲學探索始終具備魔力，吸引愛思考的你我。
為什麼你會出生在現在家庭裡？面對父母兄弟姐妹要孝敬和陸？這就是善，由家庭到宗族到社會到國家，皆發乎於此。又為什麼同意如此為善的人佔絕大多數，社會才會進步？又為什麼人人都要真心為善呢？
非常道貌岸然，人生就只能如此嚴肅嗎？一定要有意義嗎？換個角度，其實現代世界在大政府淫威籠罩之下，人人都只能先當順民，求取一席之地，在很小的範圍內，就是大政府劃定的允許空間內為善即可，當然其中絕大部份是功利性質，經由行仁義而達到為善的目的，不可以做的非道德行為都在法律裡。或許也可以說時代不同，現如今時代需求就是必須經由功利十足的各種軌道，達到為善的目的，今天我們更應該看看孟子的善，我認為或可稱為「原善」，因為都是人心根本，都是人性自然
善就是放眼望去都是美好人與事，我們都要瞭解現代社會有形無形界線何其多，劃分你我他，人人都做好自己。