在被称为“美国人类学之父”弗兰茨•博厄斯（Franz Boas）的策划下，美国自然历史博物馆在二十世纪初进行了第一次中国远征（Jacob H. Schiff China Expedition，1901-1904）。博厄斯派到中国的“取经人”，是通晓汉、藏、满、蒙、梵语和波斯语等十余种亚洲语言的德裔犹太人伯特霍尔徳•劳弗（Berthold Laufer，也译为“劳费尔”）。年轻的劳弗不辱使命，1904年为西方世界带回来第一批真正意义上的中国民族学收藏。然而博厄斯野心勃勃的亚洲研究计划、这批中国收藏以及劳弗的学术生涯，都随着1905年博厄斯从自然历史博物馆愤然辞职而前途未卜。博厄斯为什么会对中国感兴趣？劳弗眼中的中国与博厄斯看到的中国是否一样？当劳弗把中国带回来的皮影、鸽哨和《御制耕织图》摆在展厅里，当时的美国观众买账吗？这批收藏后来的命运又如何？在本次讲座中，供职于美国自然历史博物馆人类学部的薛茗博士将回顾百年前的这场中国远征，一个远征者在“人类学家”与“汉学家”之间摇摆的一生，以及美国早期人类学与中国研究失之交臂的遗憾。

薛茗博士的新书《77街的神龛——美国自然历史博物馆里物的灵韵与人的故事》今年由上海三联书店出版，活动结束后将举行签售会。

图书介绍：

美国自然历史博物馆是世界各地游客到纽约打卡的热门景点。然⽽，很少有游客会专门去拜访博物馆南侧靠近 77 街的⼈类学展厅——尽管这里是美国最著名、历史最悠久的⼈类学博物馆之⼀。哪怕很多到博物馆来考察的学者也不知道，这里收藏的⼀些佛像、面具、神衣和法器是有“灵性”的。本书通过介绍美国自然历史博物馆五件具有代表性的主题藏品——萨满的神衣、《西游记》皮影、西藏的唐卡、墨西哥太阳⽯及“镇馆之宝”独⽊⾈——来讲述这些⼈类学藏品背后的故事。⼗九世纪世纪末到⼆⼗世纪初，由美国自然历史博物馆主导的⼀系列远征为美国带回了丰富的⼈类学收藏。⼀百多年后，这些收藏如同“时间胶囊”，既拥有⽆可取代的历史价值，同时也接受着现代⼈类学“去殖民化”“去西⽅中⼼主义”目光的尖刻审视。全书在探索⼈类学藏品命运的同时，也融⼊了⼈类学家的故事，并探讨⼈类学博物馆在现代社会扮演的角⾊。

主讲人：薛茗

本科毕业于北京大学生命科学院，2014年于美国加州大学洛杉矶分校（UCLA）获得人类学博士学位，现供职于美国自然历史博物馆人类学部。她的研究关注物质文化、物质宗教、博物馆人类学、社会变迁等主题，长期在青海省黄南藏族自治州从事热贡唐卡艺术和唐卡艺人的研究。学术研究之外，担任纪录片导演、策展人、非虚构撰稿人。纪录片《画唐卡的女子》（2019）曾入选玛格丽特•米德国际电影节（Margaret Mead Film Festival）、世界遗产电影节（Heritales: International Heritage Film Festival）、亚洲研究学会电影节（AAS Film Expo）等。中文非虚构作品曾发表于三联《新知》杂志、澎湃思想市场、腾讯谷雨、飞地、《生活》月刊等媒体平台。她的最新非虚构作品《77街的神龛——美国自然历史博物馆里物的灵韵与人的故事》由上海三联书店于2024年出版。