經文：以賽亞書十六章1～14節
主題：摩押哀歌(下)

《經文釋義》
上ㄧ章摩押遭遇大難，連逃脫的民和餘剩的人都被獅子追上。 摩押人苦不堪言，無路可逃。 先知為他們指明一條道路。 “羊羔”通常用來獻祭，先知明確告訴摩押人，他們應當帶著他們的祭物，經過曠野，到錫安城的山，也就是耶路撒冷，永生神的聖殿所在，向這位神獻祭，求告他的名(v.1)。 羔羊的血可以洗淨以色列人的罪，也可以洗淨外邦人的罪。

先知告訴他們，應該向神求告什麼。 求神：庇護摩押的難民; 容納摩押的百姓; 接受他們歸回神的舉動; 拯救摩押脫離被毀的命運; 在摩押全境施行公平和公義(v.4)。你們若能離棄假神，悔改歸向耶和華，你們必得拯救(v.5)。 這位神是慈愛的神，是信實的神，是公平和公義的神。

摩押人聽見先知呼喊要回轉歸向耶和華，他們的反應卻是「驕傲」(v6），完全拒絕神的救恩！他們自以為自己的葡萄樹很好，先知卻說要為他們的葡萄樹哀哭；他們以為可以歡喜快樂，其實已有交戰的聲音臨到，因為一切都歸於無有。先知為他們哀哭，因為他們對先知的聲音充耳不聞(v.7）。

神也從前就提醒過他們，給他們機會，但是他們沒有抓住。三年之內，這些事都會發生，他們的榮耀會退去，審判、滅絕、追趕必臨到他們，他們的一切都所餘無幾(v.14)。
 
《屬靈教訓》
(1) 摩押的命運就像是大多數國家的命運。 他們驕傲狂妄，拒絕神的救恩。 至終必然被審判，走向滅亡。 因此，我們需要舉起我們神聖的右手，為我們所處的周邊國家和世界禱告，求神的公義和憐憫彰顯，積極努力傳福音，讓更多的人聽見神的道，悔改自己的罪，進入神所賜的永生。

(2)對我們今天教會時代，上帝仍然向我們說話，台灣的環境非常錯綜複雜，就在錯綜複雜之中，求主恩待，讓我們認識這個真理，那就是轉眼仰望天上的主，尋求祂的帶領，在錯綜複雜之中，祂一定為我們在曠野開一條道路，在沙漠中開一條江河。

(3) 神當時列國所發的預言，有兩個目的：第一，讓我們知道，列國雖然曾經風光一時，但是，假如人的心靈不願意臣服在上帝的面前，仍然狂傲自恃，認為自己比神還厲害，那麼下場就非常的悲慘了。
第二，我們是神的子民，外邦諸多國家都是不堪一擊的，神的百姓唯一可以依靠的，不是這些環境，而是單單依靠耶和華。這個訊息在以賽亞時代是真理，今天國際風雲變幻令人難以預測，今天訊息的確是非常切合實際的。

(4) 驕傲不是有錢有勢者的專利，而是每一個罪人墮落的罪性。有時候反而是那些最自卑自憐的人自我防衛更嚴重，因過度的自卑與防衛反而演變成為更加自我中心的驕傲。驕傲使人堅持作自己，使人與神隔絕，使人沈淪滅亡。

禱告回應。
我們要特別為美國和中國，世界局勢禱告。 相信上帝在全地掌權！上帝是萬國萬邦的神！ 求主改變當局者的心意，奪回他們的心思意念，謙卑來到上帝的面前，認自己的罪，離開邪惡的道路，以公平和公義治理國度。 求聖靈的大能與我們眾人同在，將福音傳給更多的人。
 
今日金句
以賽亞書第十六章5節
 
必有寶座因慈愛堅立；必有一位誠誠實實坐在其上，在大衛帳幕中施行審判，尋求公平，速行公義。
 
以 一個謙卑的心  來回應今天信息
 
 
弟兄姐妹，謝謝您的收聽，願神賜你美好的一天，不論你在哪裡，神的恩惠平安與你和你的家人同在。再見。