「建築」給人一般的單純印象，往往不脫功能和形式的專業探討。但是，你可曾想過？建築與我們生活之間的關係，其實比想像中更加緊密？
人生所有重要階段，都在建築中度過。人活在建築之中，建築也存在我們的生活之間，構成了社會、文化、思維…等等，是我們不可或缺的一部分。
所有偉大文明，都有代表性建築。透過觀看建築的角度，無論是宏觀，或是微距，我們就能發現，建築與人類發展史之間，有著重要關聯。
細細思索建築，觀察建築帶給人們的影響，有助於理解我們的生活與世界，讓我們的人生更美好。
現在，就讓我們跟隨本節目的腳步，展開一場關於「建築」與「人生」的精彩旅程吧！
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所有偉大文明，都有代表性建築。透過觀看建築的角度，無論是宏觀，或是微距，我們就能發現，建築與人類發展史之間，有著重要關聯。
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本集節目中，主持人林貴榮專訪波法藝術主持人盧立偉，帶您一同探索這位深耕藝術領域多年的文化人，如何在平凡的日常裡，開展出不凡而精彩的藝術旅程。
盧立偉曾長期擔任臺北市立美術館國際事務、媒體事務及企業合作部門負責人，多年來致力於推動臺灣藝術與國際接軌，成就斐然、影響深遠。
談及2025年的大阪世界博覽會，盧立偉分享了三度親訪的觀察與心得。他特別提到令人讚嘆的「大屋根」——這座全球規模最大的木造建築，不僅展現了卓越的工程技術，也呼應了世博會一向重視工程與藝術結合的傳統。例如，為慶祝法國大革命百年而建造的艾菲爾鐵塔，原本只是臨時性展品，最終卻憑藉獨特設計與歷史意義，成為巴黎乃至法國永恆的象徵。
此外，本屆大阪世博的官方吉祥物「脈脈（Myaku-Myaku）」也備受矚目：紅色部分象徵細胞，藍色部分象徵水，其自由變形的特性，更象徵生命的無限可能與探索新知的渴望。
本屆世博會各國展館預計將呈現諸多尖端科技，如AR/VR沉浸式體驗、iPS細胞技術等，讓全球觀眾對2025年大阪萬博充滿期待。
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本集節目中，主持人林貴榮專訪藝術家蔡爾平，探討他如何拆解與建構其獨特的微雕塑。
蔡爾平最具辨識度的「彩鑲瓷」作品，充滿直觀的童趣。從小在顯微鏡下觀察昆蟲花鳥長大的他，選擇以蟲魚鳥獸、花草樹木等自然元素進行創作，旨在表達生態環境永續生存的極大化價值，這也是蔡爾平持續創作的藝術初心。他所創作的蝴蝶、蜘蛛等昆蟲、貓狗、龍蝦造型，尤其回歸萬物運行的「蜥蜴」系列，都讓收藏家愛不釋手，忍不住將其佩戴在身上。
蔡爾平的作品「傳遞著對自然的關懷，喚回那些逐漸失去的童心和愛」。它們在色彩、紋路和造型上展現出強烈的視覺張力，如同可隨身攜帶的藝術品。
近40年來，蔡爾平的「彩鑲瓷」創作歷程見證了他對生命的專注、堅持與熱情，以及對生態環境的反思。他於90年代榮獲白宮頒發的「全美傑出藝術家」殊榮，並獲得美國華人博物館（MOCA）貢獻獎。前美國國務卿希拉蕊、知名主持人歐普拉等眾多政商名流都是蔡爾平的粉絲與收藏家。
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本集節目中，主持人林貴榮專訪藝術家蔡爾平，深入探討他如何開創彩鑲瓷美學新風潮。
蔡爾平崇尚自然、熱愛非洲及原民藝術，對鄉土有著深厚情感。他內心對大自然的熾熱情感，如同野獸派般奔放，令人感動難忘。
蔡爾平表示：「我的作品不是珠寶，不是為了彰顯尊貴，反倒讓人忘卻身分地位。」對他而言，自創結合陶藝與金工複合媒材、並將馬賽克玻璃鑲嵌應用於精工陶瓷的「彩鑲瓷」，不僅成就了他獨特的微型雕塑，更因其炫麗的色彩及栩栩如生的蟲魚花鳥造型，深受不少藏家喜愛，將其視為個人配件。
蔡爾平是位非典型藝術家，跨足陶藝、金工、繪畫、雕塑、園藝等多個領域。他大量使用陶土、銅等樸實的媒材，並融合部落文化特有的紋飾、圖騰，以及宮廟美學中常見的交趾陶元素。透過這些創作符碼，我們能感受到蔡爾平的靈感源源不絕，來自科技與文明相互呼應所產生的共鳴。
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本集節目中，主持人林貴榮專訪藝術家蔡爾平，分享他作為一個「平凡人」卻擁有不平凡夢想的故事。
出身於雲林醫生世家的蔡爾平，秉持著父親「親近自然、捍衛自然」的傳承。他從原始部落的啟發與研習中，重新體悟並實踐對大自然的愛，將其視為對宇宙生命延續的理解，並藉此找回生命的歸屬。創作之餘，蔡爾平也醉心於園藝。無論是雲林北港老家與家人一同構築的庭園、紐約長島的玻璃花房，還是台北家中的陽台，他以令人驚嘆的園藝實踐著對鄉土與物種「共存共生」的理念。
蔡爾平畢業於臺灣藝術大學（前國立藝專），後赴美國紐約帕森設計學院主修雕塑，並在 New York Studio School 進修前衛繪畫。畢業後，他在紐約成立 Jewelry 10 公司，運用自創的陶藝技法「彩鑲瓷」結合其他材質，以自然生物為題材，形成了獨特的雕塑與首飾風格。他的作品贏得了全美無數手工藝創作大獎，深受眾多收藏家的喜愛。
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本集節目中，主持人林貴榮專訪建築師黃模春，深入探討他數十年的執業歷程與建築觀點。
自幼喜愛藝術的黃模春，因熱愛繪畫與空間表現，踏上建築之路。31歲取得建築師資格後，與三位大學同學創立事務所，初期以參與中小型公共工程競圖為主，逐步奠定專業基礎。
他指出，一棟建築的完成，需經歷從業主規劃、預算、設計遴選、招標施工、監工驗收到最終啟用等多重程序，背後是一場漫長且縝密的協作歷程。
相較之下，民營企業的建案流程較為簡化，施工品質也更能貼近建築師的原始構想。若遇到重視設計與細節的建設公司，常能成就更具創意與質感的作品。
他特別提到，多數建案都會於適當階段製作實體模型（mock-up），以實尺寸與建材模擬完工效果，協助設計團隊與業主共同確認空間品質與細部表現。
回顧47年來的執業生涯，他欣慰地說，至今從未與業主或工程單位發生過任何訴訟糾紛。他認為，這或許來自對專業的堅持，也是一份難得的幸運。
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本集節目中，主持人林貴榮專訪建築師黃模春，分享影響他繪畫與建築生涯的兩位重要恩師。
1965年，黃模春進入成功大學建築系，修習大一炭筆素描課時，師事南台灣知名畫家郭柏川教授。郭教授強調，光線不僅照亮描繪對象，更會在空間中產生反射與漫射，統整掌握光影，是畫面表現的靈魂。
自大四至研究所期間，黃模春在吳讓冶教授指導下，學習如何有系統地整合設計理念與技術，建立完整的建築設計操作流程。
回顧多年執業經驗，他認為，漢寶德先生引介西方前衛設計思潮，與吳讓冶教授推動的建築工學體系，分別從理念與技術兩端，培育出兼具創意與專業的建築人才，共同推動了過去半世紀台灣建築的飛躍成長。
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我們是《老王去野餐》，一個在台中開店斜槓做Podcast馬來西亞餐廳。
節目會聊吃的、聊文化生活，也聊家鄉的事。
每一集都可以輕鬆聽、不用想太多。
想了解馬來西亞，或只是想找個聲音陪伴，
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本集節目中，主持人林貴榮專訪建築師黃模春，分享他如何以色鉛筆描繪出深刻的人生百態，如同展開一場紙上的人間畫展。
黃模春畢業於國立成功大學建築研究所，擁有工學碩士學位，曾任教於國立成功大學建築系及工業設計系。1978年，他正式踏入開業建築師的行列。
在2020至2022年全球疫情嚴峻期間，儘管建築業務依舊繁忙，黃模春卻將潛藏於建築設計之外的「繪畫」熱情重新拾起，藉由畫筆具體呈現他對世間萬物的感悟。令人驚訝的是，他默默完成了六十餘幅彩色鉛筆畫。
其中一幅以日本兼六園一隅為題的創作，細膩捕捉了水滴自竹管滴落，水花四濺，最終匯入佈滿青苔的石槽景象。畫作中，石槽表面的刻痕與經年累月形成的苔痕相互映照，彷彿能從寂靜的畫面中聽見潺潺水流聲。
黃模春的畫展不僅是藝術的呈現，更富含人文關懷。他將畫作義賣所得捐贈予國際單親兒童文教基金會。他期盼畫作能成為引子，觸動賞畫者內心深處，那些銘刻於心的酸甜苦辣、悲歡離合，或原本隱藏的情緒與念想都能藉由畫作顯現，進而對人生有更深層次的體悟。
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🍷越南有著一生必看一次的絕美奇景
💋下龍灣美得奇幻、蘭夏灣美得浪漫
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在本集節目中，主持人林貴榮專訪旅法藝術家位子，回顧他2004年至2014年間旅居巴黎的生活與觀察。這一集，我們邀請聽眾一起傾聽巴黎的呼吸節奏：從晨昏光影的轉換、街角麵包店的聲響、地鐵車廂中默然站立的人群姿態，到市集中蔬果的氣味——這些日常片段交織出一座「活著的城市」的韻律。
羅浮宮不只是收藏，而是一座文明劇場
若說巴黎有靈魂，那麼羅浮宮，便是那顆靈魂最深處的迴響。它不僅是全球知名的藝術殿堂，更是一座橫跨千年的文明劇場。
這裡的美，不是輕柔的，不是靜態陳列的，而是飽含重量與深意的。走進義大利繪畫展廳，達文西的《蒙娜麗莎》總被人群包圍，她那抹淡漠微笑成為全球凝視的焦點——但正因如此，人們更懂得什麼是觀看，也更渴望穿透表面，理解其後的歷史與精神。
然而，真正讓羅浮宮成為巴黎文化核心的，並不只是它驚人的館藏，而是一種不疾不徐、長期凝視與保存的姿態。這種姿態已滲入整座巴黎的文化肌理——是一種願意為美駐足、為歷史慢行的集體節奏。
羅浮宮教會我們重新學會如何觀看，也提醒我們：文明不只是奔馳向前，它也需要在靜默中回望，在時間的沉澱裡理解「何以為人」，也「何以為巴黎」。
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在本集節目中，主持人林貴榮專訪旅法藝術家位子，分享他自2004年至2014年間旅居巴黎的生活記憶與文化觀察。十年間，他以雙足走遍巴黎的街區，深刻體會這座城市細膩而豐富的日常氣息。
巴黎的美，不只存在於艾菲爾鐵塔與香榭大道之上，更藏身於那些無數微小、連續、似乎不起眼的日常風景中。清晨的巴黎，並不以汽車引擎的轟鳴開場，也不是清潔車沖洗石板路的嘶嘶水聲，而是麵包出爐的氣味。那股香氣從街角的 Boulangerie（麵包店）排氣口悄悄飄出，像一封未署名的手寫情書，穿過尚未甦醒的街道，輕觸每一個正在緩緩展開的巴黎早晨。對許多巴黎人來說，那不是誘惑，而是日常。
幾乎每條街上，都有一家熟悉的麵包店；幾乎每一戶家庭，都有「自己人」才會去的那一家。巴黎的味道，就在這樣日復一日的購買、簡短的對話與默契的點頭中，悄悄累積成一種文化的習慣。而其中最具象徵性的存在，就是那金黃酥脆的可頌（Croissant）。
巴黎的麵包鋪，不僅是購物的場所，更是生活節奏的錨點。即便不進去購買，只要經過那扇熟悉的門，就能感受到城市仍在跳動，仍在發出溫熱的氣息。櫥窗中，法棍、鄉村麵包、奶油可頌、巧克力麵包、鹹派與甜塔，一一排列有致，每一樣都新鮮出爐，不是炫技的甜點藝術，而是街坊鄰里的味覺記憶。
這，就是巴黎最真實的清晨：一種由氣味喚醒的城市，一種從麵包香開始的生活儀式。
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在本集節目中，主持人林貴榮專訪旅法藝術家位子，分享他自2004年至2014年間旅居巴黎的深刻體驗與生活記憶。十年間，他以雙足走遍巴黎多數街區，最終定居於萬塞納（Vincennes），在這座城市的邊緣，找到了屬於自己的靜謐角落。
萬塞納這個名字，來自古法語 vicus，意為「鄉間小村」，這個稱呼自中世紀以來沿用至今。如今，只要搭乘地鐵1號線，在終點站「萬塞納城堡」下車，一走出地鐵站，映入眼簾的便是那座風格樸實、形制完整的中世紀城堡。
然而，真正讓 Vincennes 成為巴黎秘密角落的，不僅是它悠久的歷史，更是那片與城堡緊緊相連、綿延近千公頃的綠意森林。走進其中，便能感受到巴黎少見的空曠與自在：湖泊、樹林、步道、草地、騎馬場、划船碼頭、幽靜涼亭與日光草原交錯其間。這裡不是刻意設計的現代公園，而是一種自然與人工長年協商後形成的柔性邊界，一種恰到好處的空間妥協。
2011年八月，位子出版了攝影詩集《花都巴黎．愛戀情事》，在影像與文字交織之間，細細訴說巴黎春日花朵的愛戀故事。書中不僅流露出浪漫的情懷，也蘊藏著溫柔典雅與細膩豐富的心情點滴，是對這座花之都最深情的凝視與記錄。
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在本集節目中，主持人林貴榮專訪旅法藝術家位子，分享他在巴黎的生活經歷與深刻感受。
自2004年至2014年間旅居巴黎，位子以雙足踏遍城市的角落，逐漸體會這座城市的文化氣息。最終定居於萬塞納（Vincennes）──一處城市與森林相互交融的邊界地帶。他在那裡找到屬於自己的節奏，也因此成為眾多來訪巴黎的朋友、部落客與網紅的嚮導，帶領他們走入巴黎人日常生活的深層風景。
在位子的眼中，咖啡館並不只是喝咖啡的地方，更是一種城市精神的空間建築。在巴黎，喝咖啡不是為了提神，也不單是補充能量，而是一種「存在的狀態」——一種介於忙碌與慵懶、閱讀與觀察、獨處與社交之間的緩衝時空。
他分享道，只要能抽出一到三個月的時間，在巴黎短居、與當地人一同生活，便能慢慢體會這座城市的美好節奏。走進美術館，感受文化都市的藝術詩意；在日常中，發現文人的感動與音樂家的靈感啟發。這樣的巴黎，不再只是旅遊地標的集合，而是一座等待你用身體與靈魂親自感受的詩意之城。
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在本集節目中，主持人林貴榮將繼續專訪達觀設計公司的景觀師吳忠勳，深入探討他在景觀實務上的經驗與對未來的展望。
在談及空間設計時，吳忠勳先生強調，他的首要考量是基地與環境之間的關係，並以此為出發點，思考如何解決該空間所面臨的課題。
展望景觀的未來，吳忠勳先生認為，隨著人們生活方式的持續演變，土地與人、環境與文化之間將不斷產生新的議題。他呼籲景觀從業者應深入思考並強化土地所扮演的角色，策略性地重新連結土地與人、環境與文化的關係，以確保地景設計的當代性與持續發展。
同時，他也給予景觀學系的在校生鼓勵：「景觀人應該思索並強化土地所扮演的關鍵角色，策略性地重新連結土地與人、環境與文化的關係。當我們看見人們的日常休閒生活重新回到我們改造的基地上，目睹人與環境之間美好的互動，這便是對我們專注於地景建築專業最好的回饋。」
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在本集節目中，主持人林貴榮將繼續專訪達觀設計公司的景觀師吳忠勳，深入探討他在景觀實務上的豐富經驗。
2008年，吳忠勳創立了達觀設計。這間公司匯聚了景觀建築、建築、都市計畫和都市設計等不同專業領域的人才，以多元的視角，致力於應對日益複雜的都市與環境議題。他們透過設計與監造的實踐，為土地注入嶄新的願景，並實現創新的空間理念。
吳忠勳的卓越作品屢獲國際及國內獎項肯定，其中包含：
* THE DARK LINE 時空暗線-三貂嶺生態友善隧道：此作品不僅榮獲2023年AFEX法國建築師境外設計大獎首獎，更同時獲得2023年LILA年度大獎及WLA Awards優秀獎的殊榮。此外，該作品亦於2022年第十屆台灣景觀大獎中，榮獲「特殊主題類（文化保存）」傑出獎。
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在本集節目中，主持人林貴榮專訪達觀設計公司景觀師吳忠勳，一同探討他在景觀教育領域的養成與實務經驗。
吳忠勳畢業於東海大學景觀學系，並於東海大學景觀學研究所深造，對景觀設計有了更深入的理解。
其後，他於2000年前往美國哈佛大學設計學院景觀建築系進修。在美國SWA Group擔任景觀設計師的數年間，他秉持不將植入的景觀設施視為主角的理念，而是將其作為引導使用者感受環境的媒介。
在他的設計作品中，路徑、涼亭、水道和樹木等元素都轉化為與環境互動的橋樑，為使用者帶來深刻的環境體驗，也進一步加深了他對改造公共開放空間的興趣。
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在他的餐廳，發現了廊香教堂的縮影
過了起居室，就是餐廳。這裡有一座經過數次改造的大型凸窗，在1949年，又添加了色彩繽紛的幾何彩色玻璃。勒．柯比意於1954年完成的廊香教堂，其中的彩色玻璃，想必就是發想於此。
主臥房給我最大的驚奇，莫過於高達83公分的高架床！由於勒．柯比意對遠洋客輪充滿熱情，也希望每早起來，一睜眼就能看到窗外布洛涅的景色及陽光，於是他從船艙中汲取靈感，設計了一種靠兩支床腿支撐的高架床，床的頭枕，則是固定在牆上。
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正如所言，「家是靈感的第一個來源」，建築師的自宅往往是其創作思考的起點，也最能反映他們的生活與建築態度。勒．柯比意的自宅公寓——莫利托大樓，便是其17件被聯合國教科文組織列為世界遺產的建築之一。
步入公寓8樓的住宅，迎面而來的是被天光照亮的露台窗戶，以及一座充滿詩意的螺旋樓梯。深灰階梯、白色弧形外壁與藍色牆面的搭配，營造出豐富的動態感。
這棟樓中樓公寓約240平方公尺，以入口螺旋樓梯連接上下兩層。入口兩側的巨大轉門，暗示著不同的空間：一側是勒．柯比意的畫室與書房，另一側則為起居室、餐廳和主臥。兩個區域皆利用拱頂營造不連續的節奏。旋轉門的開合，引導訪客前往工作室、起居室、客房或屋頂花園。
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被譽為「台灣建築界最後的貴族」的王大閎，其建築生涯低調卻充滿戲劇性。他宏觀的視野與優雅的文化涵養，備受推崇。
王大閎的低調也體現在其建築風格上。自60年代起，他的作品展現了勇於嘗試、內斂不張揚的特質，並將中國建築的精髓以「空間化」呈現。
他曾以「Enfant terrible」（可怕的孩子）形容同學菲力普．強生，或許這更貼切地描繪了王大閎這位建築界的頑童。他認為人文藝術能將「生存」昇華為「生活」，讓生活更有趣味。面對現實，他始終保持優雅的生命姿態，從容面對生命的波折，並以開放、多元且深邃的生活品味，示範了「什麼是真正的建築」的文人風範。
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《金剛經》全名為《金剛般若波羅蜜經》，經典的名稱，已經隱含了建築的定義和智慧。「金剛」的梵文原意就是「堅固」；「般若」可以引申為「實用的智慧」；「波羅蜜」則是說出「到達另一個境界」；而「經」字，在我的心中，彷彿是在幽暗中的一條光明路徑。
《金剛經》第十八品中，記錄著須菩提向佛祖請問的「五眼」，這給建築師的啓示又是什麼呢？「五眼」可以解釋為認識事物的觀察力。日復一日，日出日落。看得見的，是陽光照射的時刻變化，看不見的，卻是隱藏著光影後面的宇宙秩序。敏銳的觀察力，只是建築師的基本工夫。優秀的建築師更必須獨具慧眼，才能洞察自然秩序，成就傑出的作品。
建築師如何應用慧眼，獲得理想業主的青睞？如何研判法令資訊，避免遭受權益損失？如何加強實務能力？又如何從失敗學到教訓？這些，都是建築師生存必備的洞察力。
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本集節目，主持人林貴榮與王紀鯤教授對談都市景觀，聚焦台灣都市環境與都市計畫。王教授分享多年參與台北市、新北市都市設計審議的經驗與感觸，強調都市設計審議作為都市計畫的細部執行，對確保環境品質、保障市民安全至關重要。
王教授指出，都市設計審議旨在為都市實質環境把關。他認為，政府官員應積極走訪城市街道，親身體驗違建、鐵窗、地磚、垃圾等問題，並立即督促相關單位改善。若能持之以恆，台灣都市景觀必能顯著提升。
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在這集節目中，主持人林貴榮與前淡江大學建築研究所所長王紀鯤教授，深入對談建築教育。王教授在台灣七所大學建築系任教，其中於淡江大學的執教生涯近半世紀，貢獻卓著。
王教授投身建築教育四十餘年，始終致力於搭建業界與學界之間的橋樑，促進雙方交流與理解，為台灣建築教育的發展貢獻良多。
王教授曾十一次報考建築師，歷經十次挫折，終於通過考試，其堅毅精神令人敬佩。此外，節目中亦將探討王教授參與APEC建築師計畫對台灣未來建築師的影響。
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