Текст подробно исследует природу проникающего видения (випашьяны), отличая его от ложных или неполных медитативных переживаний. В нем подчеркивается, что истинное проникающее видение выходит за рамки простого спокойствия или интеллектуального понимания и требует практики випашьяны, а также накопления заслуг и очищения ума. Источник также сравнивает подходы сутры и махамудры к достижению этого видения, отмечая, что махамудра фокусируется на природе самого ума как на корне всего восприятия. Наконец, текст анализирует природу ума с точки зрения трех аспектов — пустотности (природа), светоносности (сущность) и проявляющихся ментальных процессов (свойства) — объясняя, как эти аспекты взаимосвязаны и как загрязнения ума препятствуют полному осознанию его истинной природы. Наши сообщества: • Telegram: http://t.me/ru_budda • ВКонтакте: http://vk.com/club232383616 • RuTube: http://rutube.ru/channel/43620522/ #Шаматха, #Випассана, #Медитация, #БуддийскаяМедитация, #Осознанность, #УспокоениеУма, #МедитацияОсознанности, #Буддизм, #Дхарма, #Просветление, #Духовность, #Практика, #Мудрость, #Концентрация, #Саматха, #Випассана, #Будда, #Ум, #Внимательность, #ВнутреннийПокой, #КакМедитировать