我們的日常生活不是開放的，我們所處的輿論環境也不是。 這讓人緊張，世界簡直是一口沸騰的鍋，新聞事件不停地開炸，一個又一個落在眼前。似乎唯有在倉促間睜開眼睛，張開耳朵，努力收集那些到處散落的線索，去了解這些荒唐為何發生，我們的生活將去向何方，才好像懂得了去應對這種信息衝撞的常態。
端一直以來在思考文字報導以外的方式來講述我們的現況，使用了互動頁面，攝影和短片影像等不同的媒介。Podcast是我們期待已久的新窗口，定期推送的端開麥系列節目是我們新的播報型態，通過主持編輯及作者，學者的對話，試著攤開每一個議題的多面性，冀望可以更迅速和直觀地探討生活中的點滴，文化現象的觀察，時事政治的多重影響。 在這裏，我們要面對的功課和努力要達成的目標是希望能夠站在跨地域角度，不僅用本土視角，也能帶著多想一步的思考，用流動的經驗討論本土議題，而流行文化與我們的政治生活之間千絲萬縷的聯繫，怎樣跳脫非此即彼的舊有型態，去面對如今世界帶來的複雜性？如我們的開場白，這些是沒有正確答案的話題。 我們忐忑地，認真地，在此發出聲音。
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我們的日常生活不是開放的，我們所處的輿論環境也不是。 這讓人緊張，世界簡直是一口沸騰的鍋，新聞事件不停地開炸，一個又一個落在眼前。似乎唯有在倉促間睜開眼睛，張開耳朵，努力收集那些到處散落的線索，去了解這些荒唐為何發生，我們的生活將去向何方，才好像懂得了去應對這種信息衝撞的常態。
端一直以來在思考文字報導以外的方式來講述我們的現況，使用了互動頁面，攝影和短片影像等不同的媒介。Podcast是我們期待已久的新窗口，定期推送的端開麥系列節目是我們新的播報型態，通過主持編輯及作者，學者的對話，試著攤開每一個議題的多面性，冀望可以更迅速和直觀地探討生活中的點滴，文化現象的觀察，時事政治的多重影響。 在這裏，我們要面對的功課和努力要達成的目標是希望能夠站在跨地域角度，不僅用本土視角，也能帶著多想一步的思考，用流動的經驗討論本土議題，而流行文化與我們的政治生活之間千絲萬縷的聯繫，怎樣跳脫非此即彼的舊有型態，去面對如今世界帶來的複雜性？如我們的開場白，這些是沒有正確答案的話題。 我們忐忑地，認真地，在此發出聲音。
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近期一連串電影和電視裏的愛情關係看得我們心驚膽顫，再看看觀眾談論它們的方式我們就更害怕了，儘管語言，情節，服裝和時代背景不斷變化，這些故事裏的愛情一直還是那個一百年前的標準：男性要如何對女性好，女性要如何分辨和接受愛意並擔負起責任。有時恍惚給出一個假的選擇：女性終於也可以在工作還是愛情之間二選一。
但是我們為什麼要被這種定義說服呢？這些作者提出的定義，不也是源自他們曾經被傳統和生活影響和定型的觀念嗎？為何大家都安於在這種人為制訂的規則裡面去討論「愛情」，用現實中社會對男女關係的定義去審視每一段關係？
這一期我們邀請研究宗教、性別、政治的學者郭婷與大家一起討論那些讓人坐立不安的影視愛情橋段，在玩笑聲中剖析「愛情」如何變成一種整個社會所仰望的關係。
節目內容：
00:00 愛情主題的電影和電視劇竟然讓我們坐立不安？
09:55 觀眾通過貴族劇和王室軼聞完成對英國式愛情的想像
13:07 「愛情」的歷史只有一兩百年？
17:56 經由小說，「愛情」來到了東亞
20:33 電影為何要決定男女怎樣愛？
23:13 大女主可能是一個假象
25:15 女性角色的獨立人格
29:56 曾經讓我們眼前一亮的慾望都市，和那些年TVB電視劇中的職業女性
35:43 美國商業電影的政治正確
38:19 讓人驚喜的日劇
44:09 我們在日常中想要的浪漫標準
49:12 快樂不是絕對的膚淺，哪些愛情故事給我們安慰？
參考資料
Stephanie Coontz, Marriage, a History: How Love Conquered Marriage, Penguin 2006
Marilyn Yalom, How the French Invented Love: Nine Hundred Years of Passion and Romance, Harper 2012
Niguel Thrift, Understanding the Material Practices of Glamour, in The Affect Theory Reader
Lynn Pan, When True Love Came to China (「真愛」訪華史), Hong Kong University Press 2015
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《端開麥》隔週五更新
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