參、河圖講義 一、宣聖講義 3. 五位相得各有合者.言數各五而必合.始能致生化之用.如一,天數也.生數也.六,地數也.成數也.二數合而後水以成.以合則前數化.新數成.一六旣合.天地之氣已化.而水乃成.此由數之合也.水之成分.得天之ㄧ.地之六.故水中所含者,屬天者一.屬地者六.天地旣化.水數乃見.凡五行之生化皆然.皆由二氣之合也.五行亦有合矣.如水與木,木與火,火與土,土與金,金與水.各以其合而生化萬物.則各以其數之合,而生成新數.故變化至无窮焉.然二氣之合與分.恆相得.五行則或得或否.如水與火,火與金,金與木,木與土,土與水.皆相害相制而不相得.則數因之亦有相消相除相加相乘之異.其相得也.則生成之.其制害也.則克化之.由其數驗之可知者也.故天一與地六合.一陰一陽.合乎道也.若天一與地二，則不能生成矣.若天一與天三.更无所生成.以其不相得而不能合也.故生化之序.必因相得而後合.合則生成之功見.不得則相反.反則變化之數成.故天一至(1-1-60)地十之數.實包舉天下生成變化之數.以至无盡.不可紀極.而莫外于合否二字.由是可見天地造化之源.萬物生成變化之序.皆在河圖中.展轉推求.以窮其氣數所至.則无不知之.如天一地十之數.實數之根. 說明: 黃秀萍分享南海古佛及濟公活佛教導心路歷程 白陽修士如何修行修道與悟道至明心見性 黃秀萍 Youtube按下〈訂閱〉即可每周聽到最新課程內容 黃秀萍的圖檔網址: https://www.facebook.com/share/p/1AeoL7taNN/ -- Hosting provided by SoundOn