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社會人的哲學沉思
鋼哥
113 episodes
3 days ago

從物理到電機工程再轉到資訊傳播,最後落腳在社會學。衣櫃拿來當書櫃擺的人。我常在媒介生態學、行為經濟學、社會學、心理學、哲學游移;期盼有天無產階級可以推倒資本主義的高牆的兼職家教。

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從物理到電機工程再轉到資訊傳播,最後落腳在社會學。衣櫃拿來當書櫃擺的人。我常在媒介生態學、行為經濟學、社會學、心理學、哲學游移;期盼有天無產階級可以推倒資本主義的高牆的兼職家教。

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Episodes (20/113)
社會人的哲學沉思
Ep. 112|政大、淡江都曾要求「全英教中文」|雙語政策的最大迷思:全英授課 = 接軌國際

政治大學中文系近期開出職缺
徵求中文系博士班研究生擔任
通識課「國文入門班」的兼任講師
​
但職位要求卻是「全英文授課」
—EMI, English as a Medium of Instruction
​
政大中文系強調,開設此課程是為了
讓外籍生用熟悉的語言才能深入理解
中國近代文化、思想與名著
作為一門跨文化視角的文化通識課
​
​
EMI 是《2030 雙語國家政策》
在高等教育中主推的指標之一
但也導致中文學術專業性受到侵蝕
​
最為突出的案例都集中在
對教師聘任條件與課程內容的語言要求
​
不只是政大中文系
3 年前的淡江中文系
也曾鬧出類似風波
招聘資訊都顯露出一個迷思:
​
  全英授課 = 接軌國際



完整文章:
📝📝:政大中文系徵求「全英」授課的博士生

—

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3 days ago
27 minutes

社會人的哲學沉思
Ep. 111|選科系,應該先從問題開始|好奇心並不是靜態的,而會隨著遇到的經驗、問題與人而變動

《Stan Up!青開麥》Podcast開播!

由新竹縣政府教育局推出,六集節目集結青年提案,

從選系迷茫、科技人生到地方創生,還有網紅跨界對談,探索竹縣青年的成長路線圖。

🎧收聽👉 https://fstry.pse.is/8b7m6m


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某次在家教時
我和一位高二學生
聊到「選科系」的問題
​
他苦笑著說
學校的「生涯探索課」
根本一點用都沒有
​
所謂的探索,其實就是在電腦教室裡
填完幾百題選擇題,按下送出鍵
最後列印出一張「適性測驗報告」
上面會告訴他適合念哪個學院
​
那一刻我聽了只覺得荒謬
十年前我還是高中生時就在玩這套
​
​
這樣的測驗
不過是教育體系的自動化儀式:
​
彷彿只要把學生
分類、輸出、對號入座
就能替他們的人生負責
​
可是,那些表格裡的選項
有可能真正觸碰到一個人內心的火花嗎?


完整文章:
📝📝:填再多測驗,都無法找到想念的科系

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1 week ago
20 minutes

社會人的哲學沉思
Ep. 110|《天作之合》|在交易的思維主導之下,人們永遠都是有缺陷、待加強的商品

自古以來,愛情是人們與身俱來的天性
而婚姻又被視為愛情修成正果的人生里程碑
​
然而,在席琳宋半年的婚配師經驗裡
發現了一個遠遠超出「婚配」的矛盾:
​
即使她花了數個月分析人們的需求
安排約會並與客戶討論結果,她發現
「約會專業」與「理解愛情」毫無關聯
​
​
婚配產業的運作前提
是相信愛情可以被系統化:
​
透過興趣、收入、外貌、生活偏好
等條件來衡量彼此的契合度
​
席琳宋的客戶往往把約會當作市場交易
藉由健身、醫美、打理形象「提升價值」
並像投資人一樣計算風險與回報
​
當我們將自己
化為一組又一組的標籤時
就不再是人,而變成物件
​
物件不是為了相愛而生
就如同導演席琳宋清楚地指出:
​
「兩個物件是不可能相愛的。」


完整文章:
🎥🎞️📝《天作之合》| 約會市場上的人們貼上營養標示,如同物品一般對待彼此

—

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2 weeks ago
25 minutes

社會人的哲學沉思
Ep. 109|物件筆記|電梯|在台北想看「完整的天空」就要付錢

《Stan Up!青開麥》Podcast開播!

由新竹縣政府教育局推出,六集節目集結青年提案,

從選系迷茫、科技人生到地方創生,還有網紅跨界對談,探索竹縣青年的成長路線圖。

🎧收聽👉 https://fstry.pse.is/8b7m6m


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本集錄製時麥克風收音有些狀況
已有盡量降噪,收聽上請多包涵
——————————

台北的天空很小,不管你在哪裡
總會有什麼東西從旁邊搶走你的視野
​
有時候是一棟 101,有時候是世貿大樓
有時候是一根天線也可能是高壓電纜
​
久了,我習慣了破碎的天空
習慣了看不見全貌的生活
​
​
我在台北四處走動
卻始終離不開台北 101 介入視線
​
台北的天空永遠是被破碎的
101 永遠會介入所有路人的天空
​
當我抬頭時
台北 101 的高聳反而成了另類的壓力
只有在一定的適當距離才能欣賞

Georg Simmel 的著作:大都會與精神生活
​
​—


完整文章:
📝📝:在台北,想看到完整的天空就得要付錢


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3 weeks ago
22 minutes

社會人的哲學沉思
Ep. 108|我知道你反對,但背後的原因是什麼?|Peter Boghossian 力推的方法:街頭知識論

🎧聽藝人苗可麗說:「他每次清醒時就說,你們照顧我辛苦了」 👉 https://fstry.pse.is/89kkmm

照顧人生無法預期何時來!「先來一杯 我們再聊」節目聆聽照顧者、陪你預備長照未來!點擊連結,讓我們有機會不在照顧困境掙扎。


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街頭知識論(𝐒𝐭𝐫𝐞𝐞𝐭 𝐄𝐩𝐢𝐬𝐭𝐞𝐦𝐨𝐥𝐨𝐠𝐲, 𝐒𝐄)
是一種幫助人們反思其深層信念
形成過程與依據的對話方法
​

核心目標在於推動一種
非對抗性的、開放式的探討
​

將哲學中一個原本晦澀的學術分支
——知識論(Epistemology)
帶入日常生活的對話之中
強調透過提問來鼓勵批判性思考
而非直接爭辯或試圖說服


街頭知識論在方法論上
與古希臘哲學家蘇格拉底
所創立的蘇格拉底方法
有著深層的連結

​
蘇格拉底方法以提問為核心
藉由一系列逐步深入的問題
引導對話者檢視其觀點、挑戰其假設
最終發現思想中的矛盾與不一致
​

完整文章:
📝📝:比起輸贏,我更想知道你的思想脈絡

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1 month ago
24 minutes

社會人的哲學沉思
Ep. 107|永遠只能贏的辯論,算是交流嗎?|比起「辯論家」Charlie Kirk 其實更像是「演說家」

Charlie Kirk 作為美國當代
保守派青年運動的領軍人物
其辯論風格和公眾言論
對當前政治傳播生態
產生了莫大的影響
​
我試著解析 Kirk 的辯論
如何從傳統的辯論,轉變為一種
為社群媒體量身定製的「內容操作」
​
Kirk 的辯論模式
像是在 Prove Me Wrong 的場合
本質上更像是是種「表演藝術」
而非「建設性辯論」
​
其目的在於
製造網路傳播的片段和激起大眾情緒
而非促進概念理解或達成共識


Charlie Kirk 在劍橋大學的辯論:
Rudi Ellis Jones|主修考古學與生物人類學
Tilly Middlehurst|主修人類、社會與政治科學


搭配文章:
📝📝:Charlie Kirk 的姿態是一種「表演藝術」而非「建設性辯論」
—

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1 month ago
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社會人的哲學沉思
Ep. 106|從助教的視角看大一社會學|教室應該拿來交流,順便留心你身邊的「怪物」同學

當學生可以在家透過網路學習任何知識
當 ChatGPT 可以瞬間翻譯《資本論》三大卷
當開放式課程遍布各大平台時,我不禁要問:
​
大學課堂還有存在的必要嗎?
​
作為一名剛接任大一社會學助教的研究生
在開學的第一週就深刻感受到了壓力
​
面對一群對社會學理論感到困惑的新鮮人
他們尖銳的提問「學這個到底有什麼用?」
促使我重新想像教室的本質和意義
​

完整文章:
📝📝:教室應該拿來交流,順便留心你身邊的「怪物」同學

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1 month ago
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社會人的哲學沉思
Ep. 105|我的媽媽,可以不是代理孕母|從美國 SAT 和法國 BAC 的考試重新設計國寫題目

九月開學沒多久
北區高中學測模擬考出現一道作文題目
​
《我的媽媽是代理孕母》
​
在社群媒體上引發軒然大波
大多數高中生都表「寫到覺得很噁心」
​
​
這起事件表面上是一道作文題目的爭議
實際上反映了教育評量設計、社會價值觀念
以及公共政策討論方式等多層面的問題
​
我試著借鑑西方的論述傳統
從美國 SAT 和法國 BAC 的考試
重新設計這次北模的作文題目


完整文章:
📝📝:我的媽媽,可以不是代理孕母

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社會人的哲學沉思
Ep. 104|中國是萬事萬物的源頭,是人類文明唯一的知識起點?|西方偽史論在中國的興衰

想吃麥當勞早餐,卻爬不起來?
太晚睡了吼……
今天起,養成早睡體質吧!
麥當勞攜手政大睡眠實驗室,創新再現費玉清《晚安曲》
以60-80 BPM的音樂節奏融合具催眠感的視覺
讓你聽了真的好想說【晚安 早餐見】>> https://fstry.pse.is/85wpfs


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西方偽史論
是一股在 21 世紀中國互聯網上
浮現並迅速蔓延的非主流歷史觀點

其核心主張
具有強烈的反智主義色彩
西方偽史論者堅稱:

古希臘、古埃及、古羅馬等傳統上
被視為西方文明基石的古代文明
其歷史真實性存在根本性問題
甚至是被西方人在近代偽造出來的

該論調進一步聲稱
近現代西方在自然科學、哲學
政治制度等領域的諸多突破和成就
並非其原創,而是實際上剽竊自中國

完整文章:
📝📝:古希臘、古埃及、古羅馬都是被西方偽造的文明?

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2 months ago
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社會人的哲學沉思
Ep. 103|社會學雙主修法律再跨到設計,如何開發出藥事服務整合平台|《悅谷生活圈》創辦人 Hayley: 喜歡學習,而長出多彩的枝芽

Hayley 是我在碩班的一堂課認識的同學
那時我們一起參與在屏東潮州的案子
在市中心的建基路上進行為期半年的田調
​

我後來發現
Hayley 也是一位不斷跨領域的遊牧學習者
她從高中受到啟發,選了社會學又雙主修法律
​
秉著服務精神,在非營利組織提供法務協助
接續到設計公司實習,參與大型的策展
​
​
​
而今,Hayley 正在創業的路上
《悅谷生活圈》是她目前投注的心血
這個平台專於開發社區藥局的整合服務
讓長者的可以更方便取得處方簽、自我照護
​
​
​
於是,我很好奇
Hayley 怎麼跨入從社會學
走到法律再到設計的學涯
她又是如何看待沿途的養分?
​
本集時間軸:
​
00:08 ➡️ 從社會學到法律
07:06 ➡️ 其實準備過轉學考
12:02 ➡️ 法律與社會學的互補
22:25 ➡️ 從策展到知識轉譯
32:31 ➡️ 在社會設計裡,我們都一樣
37:11 ➡️ 悅谷生活圈如何整合過去的技能

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社會人的哲學沉思
Ep. 102|物件筆記|地球儀|藉著地球儀,人類首次能夠脫離地表,以上帝的視角觀看世界

想吃麥當勞早餐,卻爬不起來?
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地球儀遠遠不只是
一個教具或裝飾物
​
地球儀是一個權力、觀看方式
知識體系與世界想像的結晶
是人類歷史上極為關鍵的物件
 
而且不知道你沒有發現
更關鍵的一點是:
​
直到 20 世紀太空時代來臨之前
人類從未「真正」看過整顆地球的樣貌
​
​
​
我們所熟知的地球儀
完全是基於數學、天文、地理資料
所推導出的「理想」模型
​
是一顆以科學的角度
形塑出來的完美球體
​
周長除以直徑恰好符合
圓周率 3.14 的數值
​
但這樣的地球儀
並非任何實際觀看的成果


完整文章:
📝📝:物件筆記|地球儀|來吧!讓我們用上帝視角俯瞰這顆藍色星球
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社會人的哲學沉思
Ep. 101|《造山者》沒說的歷史:台灣曾被迫取消的核彈|1980 年代,台灣放棄了原子彈,卻造出了台積電

想吃麥當勞早餐,卻爬不起來?
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1949 年,中華民國政府撤退來台
敗戰的創傷並未磨滅蔣介石反攻大陸的決心
​
也因此,蔣介石與其子蔣經國
悄悄推動一項高風險的國家計畫:
​
發展核武
​
為的是在面對中共
與國際孤立的雙重壓力下
取得生存籌碼與戰略威懾
 
然而,美國作為台灣的主要盟友
同時也是防止核擴散的最強執行者
在 1960 至 1980 年間
美國逐步覺察並阻止
這場「假民用、真軍用」計畫
​
​
​
1987 年
也就是核子計畫停止的前一年
時任行政院長孫運璿力邀張忠謀
從美國回台創立台積電(TSMC)
才開啟了台灣的矽盾之路
​
從核子的反應爐,到晶圓廠裡輪班的工程師
台灣經歷了一場由戰略焦慮驅動的科技轉化
​
核武代表了冷戰的求生反應
而半導體產業則代表了
後冷戰時代的開放與競爭


完整文章
📝📝:沒造出原子彈,卻成就了台積電|《造山者》沒說的歷史:台灣曾被迫取消的核彈

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社會人的哲學沉思
Ep. 100|無心插柳的 Podcast 已經走到 100 集|開箱節目的收聽數據以及第一桶金、我如何培養閱讀?如何選書?

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​
本集時間軸:
​
00:51➡️收聽數據 Firstory, Spotify, Apple
06:00➡️收聽群眾多為 28-34 的女性?
13:40➡️頻道的第一筆廣告收入?
15:34➡️QA:節目前製、後製花費多久?
19:45➡️QA:Podcast 的主題方向似乎太廣?
22:08➡️QA:如何培養閱讀?每天看書多久?
27:10➡️QA:平時如何挑書?參考的依據是什麼?
29:28➡️QA:為什麼要特別挑自己不懂的書?
31:10➡️重點在於連結,而不是精讀


本集推薦的逐字稿轉錄 Google Tape

—

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社會人的哲學沉思
Ep. 99|學生也是人,也該為自己的權益發聲|兒少培力專員鄒新猷:成為改變的力量,是我最有效能感的時候

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小新(鄒新猷)是我在實習認識的朋友
自我們認識以來,他就一直為學生權益倡議
而今,小新已經是頗富經驗的兒少培力專員
​
因此,我感到很好奇
把「聲音」當成倡議的力量時
這一路過來有沒有可能力量過猛?
甚至,脫離原來倡議的目標了?
​
​
​
📌📌本集時間軸:
00:08|從高中班聯會到體制外團體
09:27|立法委員成為倡議的風格
14:47|兒少專員 18 歲以後身份認同
27:02|如何促進不同年齡層兒少的對話
31:40|心理加油站:從個人出發的影響力
41:14|溫和堅定:底線與機制的重要性
45:13|從生命經驗看惡意行為:知情與選擇


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3 months ago
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社會人的哲學沉思
Ep. 98|物件筆記|洗衣機|縮短了洗衣的時間,卻提升高洗衣的頻率、也鞏固操作的性別

在我們的日常生活中
洗衣機幾乎無所不在
卻也幾乎無人注意
​
洗衣機總是被放在
浴室、陽台、洗衣間的角落
藏匿在家的邊陲地帶
​
彷彿不需要被看見
也不值得被看見
​
​
​
美國科技歷史學家
Ruth Schwartz Cowan
在其經典科技史的論文
​
𝐓𝐡𝐞 "𝐈𝐧𝐝𝐮𝐬𝐭𝐫𝐢𝐚𝐥 𝐑𝐞𝐯𝐨𝐥𝐮𝐭𝐢𝐨𝐧" 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐦𝐞
​
指出,家用電器能減輕女性負擔的觀點
背後其實蘊含一種簡化的邏輯:
​
體力勞動減少,理應換來更多自由時間
​
然而, Cowan 主張
這種邏輯往往站不住腳
​
​
​
這些機器配合可機洗的布料
與大量洗衣粉的出現
反而讓「洗衣」這件事
變得更加頻繁與普及
​
結果如何?
每次洗衣的勞動強度或許下降了
但洗衣的頻率與總量卻顯著上升
洗衣的工作還是落到女性身上

完整文章:
📝📝:物件筆記|洗衣機|被藏起來的機器,與那些一起被沖走的記憶

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3 months ago
22 minutes

社會人的哲學沉思
Ep. 97|成大教授考學測,卻上不了自己任教的系所|教授的本業是「做研究」,去考學測也是研究的一環

想吃麥當勞早餐,卻爬不起來?
太晚睡了吼……
今天起,養成早睡體質吧!
麥當勞攜手政大睡眠實驗室,創新再現費玉清《晚安曲》
以60-80 BPM的音樂節奏融合具催眠感的視覺
讓你聽了真的好想說【晚安 早餐見】>> https://fstry.pse.is/85wpfs


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今年一月
成大歷史系助理教授簡宏逸
和全國高中生一起參與學測
​
放榜後卻發現不盡理想
甚至上不了自己任教的系所
​
​
國文:11 級分,均標
國文寫作:
第一題知性題 10.5 分,等第 B
第二題情意題 13.5 分,等第 B
合計24分(滿分50分)

英文:15 級分,頂標
數 B:3 級分,底標
社會:14 級分,頂標
自然:9 級分,均標
​
​
對照今年成大歷史的篩選標準:
國文前標
英文前標
數B無標
社會前標
​
國文主科考太差導致無法過篩
甚至連台大、政大、師大人社學系
簡宏逸幾乎都沒資格報名
—

➡️當時引發輿論的 Threads 貼文
➡️簡宏逸老師後續針對貼文的回應
➡️📝📝:畢業後先去 Gap Year 其實是種有害的信念
➡️📝📝:台北資源多,就該去台北念書?
➡️🎥🎞️📝在學生與勞工間掙扎、被忽視的留學夢
➡️出了台北想看電影到底有多難?|學測英文作文的題目缺陷

📌EP 100 的問題蒐集箱請跟我來
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3 months ago
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社會人的哲學沉思
Ep. 96|LinkedIn 成為全球最大的求職髒水|40% 職缺根本無意招募、70% 職缺掛網六個月以上

如今有超過十億會員的 LinkedIn
已成為專業社交領域的主導力量
​
然而,光鮮亮麗的介面
與企業成功故事背後
卻隱藏著相當諷刺的現實:
​
高達 97% 的招募人員高度依賴 LinkedIn
但平台上的職缺實際錄取率卻只有 0.8%
​
​
位於紐約的商業貸款機構
Clarify Capital 的調查發現
​
50% 的人資主管坦言
他們會故意張貼假的職缺
以建立未來可能招募的人才庫
​
更令人擔憂的是
70% 的主管會讓職缺掛網超過六個月
40% 的職缺甚至根本無意招募
只是為了營造公司成長的假象


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4 months ago
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社會人的哲學沉思
Ep. 95|AI 可以解放勞力、提升效率、縮短工時?|回顧美國大蕭條的勞動改革:一天工作 6 小時

近幾年來越來越常聽到科技公司說:
AI 可以解放勞力、提升效率、縮短工時
然而,人們反而更常擔憂工作消失
AI 帶來的工作改革似乎不如預期
​
​
回顧近一世紀以前的大蕭條時期
世界身受通貨膨脹、經濟衰退所苦
卻有一家公司早已成功解開
工作與生活平衡的難題
​
​
美國歷史學家 Benjamin K. Hunnicutt
在其著作《𝐊𝐞𝐥𝐥𝐨𝐠𝐠’𝐬 𝐒𝐢𝐱-𝐇𝐨𝐮𝐫 𝐃𝐚𝐲》指出
凱洛格公司(Kellogg 也譯作:家樂氏)
一天六小時工作制(six-hour day)的實驗
是美國職場史上最具前瞻性的創新之一
​
​
這一場實驗同時也證明
真正有效的勞動重塑、職場改革
應該以人為本,而非崇拜技術



📚📑📝:家樂氏的「一天工作 6 小時」實驗|誕生於美國大蕭條期間的勞動改革

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社會人的哲學沉思
Ep. 94|把 ChatGPT 當工具在用根本低估了潛力|數位媒體學者 Lev Manovich:GenAI 吸收全人類的文化、語言、創意

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美國數位媒體理論學者
Lev Manovich 認為
生成式 AI 模型代表了一種
與以往截然不同的轉變
​
​
​
以傳統小說為例,若要讓角色
表達思想、情感或記憶(回憶)
作者必須親自虛構出這些內容
設計出合宜的描述方式
並將之巧妙整合進文本之中
​
角色的意識世界須逐字打造
透過創作者有意識的選擇
創意發展與修訂編輯,才能成形
​
​
​
相比之下,GenAI 猶如
無盡世界的創造機器:
​
無數角色、無窮思想、無限情感
以及其他一切構成主體性的特徵
全都能即時生成、毫不費力
​
模擬人類主體性
本就是這些模型內建的能力
無需額外編碼或特定指令
​
​
​
Manovich 說道
最引人入勝之處在於
GenAI 為我們開啟了
一扇前所未有的通道:
​
GenAI 模擬出一種
集體人類意識的存在



📝📝:你可能搞錯 AI 的本質|數位媒體學者 Lev Manovich:GenAI 吸收全人類的文化、語言、創意

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社會人的哲學沉思
Ep. 93|台灣最美的風景是人,但是這個「人」的內容是什麼?|《留學生》導演黃勇嵻:如何接納外籍人士,將是台灣往後十年的難題


本集時間軸:

📌05:37|為什麼想念大眾傳播、電影?
📌09:40|《留學生》的製作緣起
📌17:22|拍到第二天就崩潰
📌21:08|拍到第四天感動到哭
📌32:10|明明是學生卻來打工
📌33:53|台灣準備好開放移民了嗎?
📌46:08|台灣社會越來越分裂
📌56:45|重新思考「台灣最美的風景是人」
​
《留學生》這部作品
在不同社群中引起的兩極反應
​
台灣觀眾中有人認為影片過於戲劇化
甚至覺得醜化了台灣的留學政策
而在越南的社群中
這些故事情節被視為
日常生活的真實寫照
​
黃勇嵻認為台灣在接下來的十年中
將必然接納更多外籍人士
台灣需要為多元族群的共同生活做好準備
然而,他也坦言「我不覺得台灣準備好了」
​
黃勇嵻提出了發人深省的問題:
在當前的時代背景下
「台灣最美的風景是人」
到底指的是什麼樣的人?
​


📝📝:台灣最美的風景是人,但是這個「人」的內容是什麼?

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社會人的哲學沉思

從物理到電機工程再轉到資訊傳播,最後落腳在社會學。衣櫃拿來當書櫃擺的人。我常在媒介生態學、行為經濟學、社會學、心理學、哲學游移;期盼有天無產階級可以推倒資本主義的高牆的兼職家教。

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