不離不棄的愛
經文：以賽亞書49:14-18
講員：周功和牧師
講道大綱
一、錫安的荒涼（14）
• 以賽亞預言審判，也提供盼望（四十1-2）
• ～錫安代表新舊約教會
• 錫安：「耶和華離棄、忘記了我」
• 轉向上帝；不可輕慢祂
二、上帝的慈愛（15-16）
• 上帝不離棄錫安（羅十一29；賽四十一10；五十四10）
• 遇到火煉的實驗，不要害怕
• 歸向上帝；信靠應許
三、教會的興旺（17-18）
• 錫安的兒女來自萬國！（12）
• 錫安：這些兒女哪裡來的？（21）
• 當信徒被愛所充滿，教會就復興！
結論：主的慈愛不離不棄。全心全意信靠順服！
不易的婚姻, 永在的主
經文：哥林多前書7:10-16
講員：施繼坤傳道
講道大綱
引言：
婚姻的奧秘：一男一女、一夫一妻的基督徒婚姻，預表基督與教會最終的聯合。
一、不易的婚姻：信與不信的張力
1. 神對婚姻的心意
2. 離婚的三種情況
二、永在的主：祂的恩典夠你用
1. 神設立婚姻的目的
（1）願人得虔誠的後裔
（2）使之成為祝福的管道
（3）轉化生命有基督的樣式
2. 以神為中心的回應
（1）真實地活出信仰而不是說教或爭辯
反思：弟兄姐妹們，你是信仰的旁聽生還是主的真門徒呢？
（2）靠聖靈的能力選擇成長、選擇去愛
你的人生是以什麼為中心？你的婚姻至終會顯示這問題的答案。如果我們有永恆的眼光，就能明白為了迎接永恆而繼續維持困難重重的婚姻，遠比求快速解脫而拆毀婚姻有意義得多。為瞭解脫，而丟棄可存續到永恆的榮耀和尊貴，這種交換太不划算了！
————Gary Thomas《Sacred Marriage》
我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。（太11：29-30）
最小的，最後的，最失喪的
經文：詩篇第八篇
講員：阮郭麗珠師母
講道大綱
一、最小的，最後的，最失喪的:
1. The Least welcome by society 最小的
他們是最不受社會歡迎, 最看不起眼，最没有用
2. The Last to receive help 最後的
最後得到幫助的，最不受重視
3. The Lost without the gospel 最失喪的
沒有聼到福音，他們是最迷失, 被遺忘的未得之民
二、我們的使命:
為中國的孤兒和殘疾兒童帶來愛，希望，和機會
三、我們的主要事工：
1. 在我們的「小組家庭」裏，為70多位殘疾兒童和青年提供24小時的全人關顧
2. 為殘疾青年提供 職業培訓 和就業機會,使他們充分發揮潛能
3. 康復外展隊為數百個在家裏照顧殘疾兒童的家庭提供支持，讓他們知道自己並不孤單
四、我們工作的三個重點：
1. 小組家庭
2. 職業訓練
3. 康復外展
五、主耶穌的榜樣:
1. Identify with the Least 跟最弱小的群體認同
2. Encourage the Last 鼓勵最末後的群體
3. Save the Lost 拯救失喪的人
爲什麽主耶穌要跟最弱小的群體認同呢？
1. 祂為我們提供了在地上服事祂的機會！透過服事最弱小的人，我們就是在服事主耶穌。
2. 當我們服事最弱小的人時，我們能帶給他們原本無法獲得的機會。
主耶穌來是為了跟最弱小的群體認同，鼓勵最末後的，拯救失喪的人！
人人宣教，從心預備
經文：創1:26-28; 太28:16-20; 徒1:8
講員：張曉燕牧師
講道大綱
引言 :
宣教月讲宣教，宣教究竟包括哪些内容？
一、神的宣教之心
1. 神造人有使命——让人管理万物
神说：我们要照我们的形象，按我们的样式造人，要让他们管理海里的鱼、天空的飞鸟、牲畜和整个大地，以及一切在地上活动的爬行动物。（创1:26-28）
2. 复活主留使命——让门徒传福音耶稣上前来，对他们说：天上地上一切权柄都赐给我了。所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗，我吩咐你们的一切，都要教导他们遵守。记住，我时刻都与你们同在，直到现世时代的终结。（太28:18-20）
3. 教会具体应用——城北和平福音
城北教会的宣教，包括个人和平福音-Personal Peace、本地和平福音-Local Peace和全球和平福音-Global Peace。
4. 三位弟兄姐妹的见证分享
二． 人要从心预备
但是圣灵临到你们身上时，你们就会得到能力，并且会在耶路撒冷、整个犹太和撒玛利亚地区，直到地极，做我的见证人。（ 徒1:8）
这句话，又是何等大的恩典！
这句话意味着你全人的改变
这句话给出兴旺福音的秘诀
结语：
人生没有太晚的开始，最怕没有开始。让我们这有灵的活人与圣灵合一，人人宣教，从心预备。
塑造我們的敬拜 (Worship That Shapes Us)
經文：詩篇71:17-18
講員：譚任家凝牧師 (P. Kelly)
講道大綱
「神啊，自我年幼時，你就教訓我；直到如今，我傳揚你奇妙的作為。神啊，我到年老髮白的時候，求你不要離棄我！等我將你的能力指示下代，將你的大能指示後世的人。」(詩篇71:17-18)
基督徒的敬拜是……
我們透過敬拜禮儀（程序）認定神的同在。
敬拜禮儀呼召我們記念神的作為。
神同在的果實，是生命轉化。
敬拜從三方面塑造我們的生命：
1. 引領我們記得神曾做什麼 (v17a)
2. 引領我們宣告神在做什麼 (v17b)
3. 引領我們預備將來的日子 (v18)
城北四十週年：數算主恩四十載
經文：詩篇103篇
講員：陳琛儀牧師
講道大綱
「1我的心哪，你要稱頌耶和華！凡在我裏面的，也要稱頌他的聖名！2我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記他的一切恩惠！」(詩篇 103:1-2)
———
I. 我們一起稱頌讚美神 (Let Us Maximize The Greatness of Our God)
「我的心哪，你要稱頌耶和華！耶和華－我的神啊，你為至大！你以尊榮威嚴為衣服，」(詩篇 104:1)
1. 喜樂源於偉大的神 (Rejoice in the Greatness of Our God)
【詩篇 68:3；西番雅書 3:17】
2. 敬畏偉大的神 (Respect in the Greatness of Our God)
【約書亞記 4:24；詩篇 111:10】
3. 依靠偉大的神 (Rely on the Greatness of Our God)
【詩篇 77:11-13；約翰福音 14:1】
4. 傳揚偉大的神 (Reveal the Greatness of Our God)
【以西結書 38:23；馬太福音 5:16】
40年建造了我們的生命：安慰、堅信、挑戰、改變 (Comfort, Confidence, Challenge and Change)
———
II. 我們一起數算神的恩惠 (Let Us Itemize The Blessings of Our God)
1. 為城北和自己向神謝恩 – 拯救之恩和成全之恩 (vv3-5)
「3他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。4他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。5他用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。」(詩篇 103:3-5)
a. 赦免 (Absolution)
b. 醫治 (Restoration)
c. 救贖 (Elevation)
d. 仁愛慈悲為冠冕 (Coronation)
e. 滿足與更新 (Satisfaction)
2. 為國家和人民向神感恩 – 神的公義、憐憫和權能 (Justice, Mercy & Power) (vv6-19)
a. 神的公義 (The National Blessings of God’s Justice) (vv6-7)
b. 神的憐憫 (The National Blessings of God’s Mercy) (v8-19)
i) 神對我們的忍耐 (vv9-10)
ii) 神對我們的寛恕 (vv11-12)
iii) 神對我們的憐恤 (Compassion) (vv13-18)
iv) 神對我們的權柄大能 (v19)
———
III. 我們一起宣揚神的美意 (Let Us Publicize The Purpose of Our God) (vv20-22)
1. 重申你的呼召 (Remember Your Call)
• 在基督裏活出美好的人生，藉着順從神的話，成全神的旨意，渴慕神的工作，活出「尋己」(To Find Yourself)和「捨己」(To Lose Yourself)的生命。
2. 重尋你的喜樂 (Recapture Your Joy)
• 讓神蹟奇事常在我們教會和生命出現，給天父一份40週年的禮物，感恩神對城北的供應，並一起幫助旺巿華基教會購堂成功，榮耀歸於真神。
3. 重新你得力於神 (Reconnect To Your God)
• 用神給你的救恩、應許、使命、呼召去明白 (evaluate) 你的過去、現在和將來。
靠主剛強，穿神軍裝
經文：以弗所書 6:10-20
講員：王立新傳道
講道大綱
一、引言 : 邪惡世代基督徒的勇氣與信仰
二、基督徒為什麼要穿戴神的軍裝？?
1. 屬靈爭戰的真實
• 聖經的啓示：耶穌與使徒的言行
• 屬靈爭戰的不同方式
• 認識爭戰的對手：不是屬血氣的，乃是屬靈的
2. 認識神的大能與得勝
• 保羅的關注：是神的大能，不是魔鬼的作為
• 基督徒的盲點與聖經的焦點：是除罪，不是趕鬼
3. 神的恩典與人的責任：神預定爭戰的結果，也命定爭戰的方式
例證：「應許之地」與約書亞在的爭戰
結論：基督徒要穿戴全副軍裝、靠主的能力做剛強的人，才能抵擋屬靈的敵人。
三、什麼是神的軍裝？
1. 屬靈軍裝的迷思：
• 羅馬士兵的裝備？
• 耶和華和彌賽亞的軍裝
2. 穿戴屬靈軍裝的實質：活出屬神的生命
（1）神的屬性，人的生命
• 擁有真理，活出真誠
• 被稱為義，彰顯公義
• 接受福音，傳揚和平
• 靠神信實，堅持信德
（2）神的供應，人要支取
• 與主聯合，持守救恩
• 藉著聖靈，高舉聖道
四、 如何穿戴神的軍裝？
• 在聖靈里的禱告
• 所有事情、所有時間、所有聖徒、所有堅忍
• 警醒
• 例證：尼西米的禱告與爭戰
五、總結與應用：
1. 結論：基督徒要與基督聯合，藉著聖靈，依靠基督復活的大能，穿戴神的軍裝，驅趕內心的罪惡，活出屬天生命的特質，在與魔鬼的爭戰中得勝、站穩。
2. 應用：週一到週六，以禱告的心求聖靈鑒察屬靈軍裝 “六件兵器”
與自己的生命境況（每日默想、反思一件：真理/真誠、稱義/公義、福音/使命、信實/信德、救恩的確據、神的話語），看到自己生命的缺失，求聖靈幫助堵住破口，從而活出屬神的生命特質，爭戰得勝。
親子關係，主僕關係
經文：以弗所書 6:1-9
講員：張曉燕牧師
講道大綱
導言
又當存敬畏基督的心，彼此順服。（以弗所書 5:21）
身體沒有靈魂是死的，照樣，信心沒有行為也是死的。（雅各書2:26）
去做，才知道真實的自己能活出信仰的多少。
一、親子關係-父母與兒女的關係（弗6:1-4）
1. 第一個原則：兒女有責任–在主裡順從父母（v1）
保羅說：你們做兒女的要在主裡順從父母，因為這是理所當然的（6:1）。
• 什麼是在主裡順從父母？
• 為什麼說這是理所應當的？
• 現實生活最大的挑戰：悖逆父母是人類墮落的標誌，也是末世充滿混亂和邪惡的標誌。身為兒女的基督徒要走在與世界背道而馳的真光之道上。
2. 神賜給孝敬父母的兒女有應許（v2-3）
保羅知道兒女在主裡順從父母並不容易，所以他拿出神的應許來激勵基督徒兒女要承擔自己的責任。經文說：“要孝敬父母，使你得福，在世長壽。”這是第一條帶著應許的誡命。這一聽就明白：孝敬父母的兒女，神會使你得福，而且在世長壽。
• 為什麼說，這是第一條帶著應許的誡命？
• 這個應許是給孝敬父母的兒女的
3. 父母有責任–按主旨意養育兒女（v4）
經文說：你們做父親的，不要激怒兒女，而要照著主的教導和勸誡養育他們（v.4）。
• 身為基督徒的父親，不要激怒兒女。怎麼就激怒兒女了呢？
• 基督徒父母要照著主的教導和勸誡養育他們。
每個社會的父母都會訓練兒女，希臘羅馬的訓練是以人為中心，猶太的訓練是以律法為中心，但基督徒的訓練是以神為中心。今天的世界是以人為中心，以自我為中心，所以基督徒父母只有自己首先被聖靈充滿（五18），才能在主裡教導和勸誡兒女；父母只有自己先認真讀經禱告，才能有從神而來的智慧把兒女帶到神面前。
二、主僕關係-雇主與僱員的關係（弗6:5-9）
1. 僱員有責任—在主裡順服雇主（v5-7）
經文：【你們做奴僕的，要懷著敬畏、戰兢，用真誠的心聽從世上的主人，好像聽從基督一樣。你們做事不要只做給人看，像那些討人歡心的人一樣；而要像基督的奴僕，全心遵行神的旨意，甘心服侍，像是為了主，不是為了人。】（弗6:5-7, [環球聖經譯本]）
雇員要對老闆表現出應有的尊敬，而不是試圖利用他。員工在工作中作見證的最佳方式就是把每天的工作做好。
2. 神賜下應許—行善者得主賞報（v8）
經文：無論是奴僕，還是自由的人，每個人要是做了什麼善事，都將從主那裡得到賞報（v8）。
在神的眼中，為奴或自主，是員工還是老闆都沒有區別，因為神不按地位判斷人，乃是按照各人所做的來判斷。
這裡的得到賞報-意思是得到回報。這裡的回報，是指做的好得賞賜，做的不好得報應。
3. 雇主有責任—尊重且善待僱員（v9）
經文：你們做主人的，也要這樣對待奴僕，不要再用威嚇的手段，因為你們知道，他們和你們在天上同有一位主，他不偏待任何人。
聖經還說：你們想要人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。(路6:31)
因為你們怎樣評斷別人，也必怎樣被審判；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。(太7:2)
你們若彼此相愛，眾人因此就認出你們是我的門徒了。（約13:35）
還要存敬畏基督的心,彼此順服。（弗5:21）
總結：
我今天跟大家講的主要內容就是基督徒在家庭中的親子關係和職場中老闆與員工關係的相處原則及雙方各自的責任。
1. 基督徒兒女有責任-要在主裡順從父母，順從的兒女，神應許會使你得福，在世長壽。
2. 基督徒父母也有責任-尊重孩子，不激怒兒女，而且要照著主的教導和勸誡養育兒女。
處理父母與兒女關係的原則-就是雙方都要在主裡彼此順服，兒女要在主裡順服父母，父母也不要惹兒女的氣，且要按主的旨意管教兒女。
3. 基督徒員工在職場上有責任-改變工作心態，在基督里順服地上的老闆，好像順服基督一樣。
4. 基督徒老闆在職場上有責任-也要改變工作心態，尊重和善待員工。
處理老闆與員工關係的原則-也是雙方都在主裡彼此順服。員工在基督里尊重老闆，順服老闆的工作安排；老闆在基督里尊重和善待員工。因為神不偏袒任何人，無論是誰，做了合神心意的善事，都將從主那裡得獎賞。
效法基督與教會的婚姻
經文：以弗所書 5:21-33
講員：施繼坤傳道
講道大綱
導言
又當存敬畏基督的心，彼此順服。（以弗所書 5:21）
要知道，你們所有人借著信，在基督耶穌里都是神的兒子，因為你們凡是受洗歸入基督的人，都已經穿上基督；當中既沒有猶太人，也沒有希臘人；既沒有奴僕，也沒有自由人；既沒有男的，也沒有女的，因為你們所有人在基督耶穌里是一個人。(加拉太書3:26-28《環球聖經譯本》)
宇宙性合一 教會的合一 婚姻的合一
一、婚姻的奧秘
為此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。這是極大的奧秘，但我是指著基督和教會說的。（以弗所書 5:31-32）
我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他！因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了。（啓示錄19:7）
男女結合的婚姻預表基督與教會最終的聯合
……你必戀慕你丈夫；你丈夫必管轄你。(創世記3:16)
And you will desire to control your husband, but he will rule over you. (Genesis 3:16 NLT)
二、順服的妻子
你們作妻子的，（當順服）自己的丈夫，如同（順服）主；因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭，他又是（教會）全體的救主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。（以弗所書5:22-24）
神又使萬有都歸服在他的腳下，並且賜他給教會作萬有的元首。 教會是他的身體，是那充滿萬有者所完全充滿的。(以弗所書1:22-23《新譯本》)
卻要在裡面存著溫柔安靜的心靈，作不能毀壞的裝飾，這在神面前是極寶貴的。因為古時仰望 神的聖潔婦女，正是這樣裝飾自己，順服丈夫， (彼得前書3:4-5 新譯本)
……妻子也當敬重她的丈夫。(以弗所書5:33)
她丈夫心裡倚靠她，必不缺少利益。她一生使丈夫有益無損。（箴言 31:11-12 ）
三、有愛的丈夫
你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己；要用水借著道把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作榮耀的教會，毫無玷污皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子，愛妻子便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣，因為我們是他身上的肢體（有古卷加：就是他的骨他的肉）（以弗所書 5:25-30）
效法基督對教會的愛：
為她捨命：降卑服事
使她聖潔：屬靈帶領
愛她如己：保養顧惜
教會——展現聖徒體統
經文：以弗所書 5:1-21
講員：岑甘葳玲牧師
講道大綱
引言：
在基督耶穌救恩裡「教會」是一個全新的團體社群 - 信徒有新的三觀（世界觀、人生觀、價值觀），彼此也開始了一種新的親密關係。「教會」 是基督的身體，是永生神的家；教會是神國在地上的彰顯。
A. 為何聖徒要效法神？（1-6）
a. 神就是愛，因神先愛我們，我們當效法神的愛行事
b. 聖徒應在行為和言語上避免惹神的怒氣
B. 怎樣才是作光明的兒女？（7-14）
a. 光明兒女不與暗昧無益的事和人有關聯
b. 神就是光，光明兒女活出神的良善，公義和誠實
c. 復活新生命效法神的愛，走在神的光中
C. 聖徒的體統中顯出屬天的智慧（15-21）
a. 善用光陰，明白神的旨意
b. 同被神的靈充滿
c. 在一起同心敬拜讚美
d. 經常存感恩的心
e. 在基督裏相敬如賓，彼此謙讓
教會與我
八．教會要活出神的形象
經文： 以弗所書4:17-32
講員： 金弘傳道
講道大綱
一、不要再像從前那樣行事
所以我說，且在主裡確實地說：你們行事為人，不要再像外邦人存虛妄的心行事。(v.17)
他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬。(v.18)
良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種污穢的事。（v.19）
二、要脫去舊人，穿上新人
你們學了基督，卻不是這樣。 如果你們聽過祂的道，領了祂的教，學了祂的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的; 又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人，這新人是照著神的形象造的，有真理的仁義和聖潔。（vv.20-24）
三、在群體中活出更新的生命樣式
所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。（v.25）
生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步。(vv.26-27)
從前偷竊的，不要再偷。總要勞力，親手做正經事，就可有餘，分給那缺少的人。（v.28）
污穢的言語，一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。（v.29）
一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉。 並要以恩慈相待，存憐悯的心，彼此饒恕，正如神在基督里饒恕了你們一樣。（vv.31-32）
結語：
讓我們的教會成為一個真實、有恩典、有神形象的地方。
教會與我
七．同根建造
經文： 以弗所書 4:1-7,11-16
講員： 馬建華傳道
講道大綱
引言
「要照所安排的，在日期滿足的時候，
使天上、地上一切所有的，
都在基督裡面同歸於一」(弗1:10)
「又將萬有伏在祂的腳下，使祂為教會萬有之首。
教會是祂的身體，是那充滿（豐盛完滿）萬有者所充滿的」(1:23) 。
约10:16 他們…要合成一群，歸於一個牧人了
約17:21 使他們合而為一
約17:23 使他們完完全全的合而為一，
叫世人知道你差了我來,也知道你愛他們如同愛我一樣
教會的性質：基督合一的身體
教會的使命：使萬有在基督裡面同歸於一 (弗1:10)
使神得榮耀 (弗2:21)
教會如何活出與蒙召的恩相稱的生活？
一、 同根於基督：教會蒙召要活出合一
1. 基督的教會本就是一
v4-6 身體只有一個，聖靈只有一位，正如你們蒙召，同有一個指望。一主，一信，一洗，一神，就是眾人之父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。
2. 在愛中竭力保守合一
v1 ……, 既然蒙召, 行事為人就當與蒙召的恩相稱。
v2-3 凡事(完全) 謙虛、溫柔、忍耐, 用愛心互相寬容，
用和平彼此聯絡,
竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
二、 基督裡建造：教會蒙召要邁向成熟
1. 發揮恩賜建立身體
v7 我们各人蒙恩（指力量和能力），都是照基督所量给个人的恩赐
v11 祂所賜的有使徒, 有先知, 有傳福音的, 有牧師和教師。
v12 為要成全（裝備）聖徒，各盡其職（做事奉的工作），建立基督的身體。
「成全」 καταρτισμός (NT 只此一次) complete furnishing ; complete equipping
v16a 全身都靠祂联络得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長。
2. 認識真理邁向成熟
v13 直等到我們眾人在真道上同歸於一, 認識神的兒子, 得以長大成人, 滿有基督長成的身量。
(直譯：直等到我們衆人都「達到」合一於對神兒子的信仰（真道）和認識、並「達到」長大成人、又「達到」滿有基督長成的身量。)
v14 使我們不再作小孩子, 中了人的詭計和欺騙的法術, 被一切異教之風搖動,飄來飄去, 就隨從各樣的異端。
「因為祂預先所知道的人，就預先定下模成祂兒子的形像……」。（羅八 29 原文）
3. 總以愛心持守真理
v15 惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。
v16 全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用，彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。
結語
同根建造
一、同根于基督：教会蒙召要活出合一
二、基督里建造：教會蒙召要邁向成熟
「神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。 但願祂在教會中，並在基督耶穌裡得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠！阿們」（3:20-21）
從新倚靠，愛裏無懼
經文： 以賽亞書46:3-5
講員： 陳琛儀牧師
講道大綱
引言
「雅各家、以色列家一切餘剩的，要聽我言，你們自從生下，就蒙我保抱，自從出胎，便蒙我懷搋。直到你們年老，我仍這樣，直到你們髮白，我仍懷搋。我已造作，也必保抱，我必懷抱，也必拯救。你們將誰與我相比，與我同等，可以與我比較，使我們相同呢。」(以賽亞書46:3-5)
我的明天會怎樣？
我會孤單的祗剩下我一人？
我不懂怎樣做各樣事，怎辦？
我所需的能有足夠嗎？
若有人傷害我，怎辦？
我能有明天嗎？
一、天父給明天的解釋
1. 祂知道一切要發生的事
「並且被造的，沒有一樣在他面前不顯然的。原來萬物，在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。」(希伯來書 4:13)
2. 祂對教會及個人都有祂特別的計劃「11 耶和華說：『我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。12 你們要呼求我、禱告我，我就應允你們。13 你們尋求我，若專心尋求我， 就必尋見。』」(耶利米書29:11-13)
3. 祂會看顧我們每一步
「你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足。因為主曾說：『我總不撇下你，也不丟棄你。 』」(希伯來書13:5)
「我們縱然失信，他仍是可信的。因為他不能背乎自己。」(提摩太後書2:13)
二、天父給明天的應許
1. 孤單得保守 (God will be with me when I’m lonely) [Presence]
「2 你從水中經過，我必與你同在。你趙過江河，水必不漫過你。你從火中行過，必不被燒，火焰也不冲在你身上。3 因為我是耶和華你的 神，是以色列的聖者你的救主。我已經使埃及作你的贖價，使古實和西巴代替你。」(以賽亞書43:2-3)
2. 迷惘得看顧 (God will watch over me when I’m confused) [Peace]「我要教導你，指示你當行的路。我要定睛在你身上勸戒你。」(詩篇 32:8)【箴言3:5-6】
3. 害怕得剛強 (God will go before me when I’m afraid) [Provision]「耶和華必在你前面行，他必與你同在，必不撇下你，也不丟棄你，不要懼怕，也不要驚惶。」(申命記31:8)
「他們尚未求告，我就應允，正說話的時候，我就垂聽。」(以賽亞書 65:24)
4. 欺負得幫助 (God will fight for me when I’m attracked) [Protection]「有耶和華幫助我，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢。」(詩篇 118:6)
「17 他救我脫離我的勁敵，和那些恨我的人，因為他們比我強盛。18 我遭遇災難的日子，他們來攻擊我，但耶和華是我的倚靠。19 他又領我到寬闊之處。他救拔我，因他喜悅我。」(詩篇 18:17-19)
5. 盼望的確據 (God will work in me till I’m completed) [Power]「6我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。… 20 照著我所切慕所盼望的，沒有一事叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生、是死，總叫基督在我身上照常顯大。」(腓立比書 1:6, 20)
「1 我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督，得與 神相和。2 我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望 神的榮耀。」(羅馬書 5:1-2)
結語
「但那等候耶和華的，必從新得力，他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」(以賽亞書40:31)
教會與我 (6) 更深經歷神
經文：以弗所書 3:14-21
講員：施繼坤傳道
講道大綱
引言
因此，我在父面前屈膝——天上地上所有的家族都由他命名（以弗所書 3:14-15《環球聖經譯本》）
他照著自己在基督里預先安排的美意，讓我們知道他旨意的奧秘; 等到他的計劃時機成熟，就使天上地上的萬有都總歸於基督。（以弗所書1：9-10，環球聖經譯本）
一、經歷聖靈大能：剛強內在生命
求他按著他榮耀的豐盛，藉著他的靈，用大能使你們內在的人剛強起來，好讓基督藉著你們的信住在你們心裡，（以弗所書 3:16-17a《環球聖經譯本》）
所以，我們並不沮喪，雖然我們外在的人漸漸朽壞，內在的人卻日日更新（哥林多後書 4:16 《環球聖經譯本》）
二、經歷聖徒相通：領悟基督大愛
使你們既然在愛中紮根建基，就能與眾聖徒一起領悟基督的愛是多麼長闊高深——就是明白那超乎人所能明白的基督的愛，（以弗所書3:17b-19a《環球聖經譯本》）
三、經歷豐盛充滿：將榮耀歸給神
好讓神的一切豐盛充滿你們。神能夠按著他在我們裡面運行的大能，成就遠遠超過我們所求所想的一切。 願榮耀在教會中，並在基督耶穌裡，歸於他，直到萬世萬代，永永遠遠！ 阿們。 （以弗所書 3:19b-21《環球聖經譯本》）
因為神已經樂意使一切的豐盛都住在愛子裡面，（歌羅西書 1:19《環球聖經譯本》）
神又使萬有都服從在基督的腳下，並且把他賜給教會做萬有的元首。教會是他的身體，是那完全充滿萬有者所充滿的。（以弗所書 1:22-23《環球聖經譯本》）
教會與我（五）
在基督裡同得福音
經文： 以弗所書3:1-13
講員： 金弘傳道
講道大綱
引言：你心中對「教會」有什麼看法？
• 教會，是一群在基督里被神呼召、得著救恩、彼此聯合、一起承載使命的人。
一、教會是神啟示奧秘的蒙恩群體（v.1-6）
因此，我保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的，替你們祈禱。（v.1）
這奧秘就是外邦人在基督耶穌里，藉著福音，得以同為後嗣、同為一體、同蒙應許。 (v.6)
• 在基督里，我們是一家人，是神奧秘計劃中的一部分，是神親自安排我們在一起， 成為祂在地上榮耀計劃的一部分。
二、教會是神託付奥秘的福音出口 (v.7-9)
我作了這福音的執事，是照著神的恩賜，这恩赐是照他運行的大能賜給我的。 (v.7)
• 教會的差遣源自神的恩典
• 教會是要傳講這福音的群體
又使眾人都明白,這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧秘，是如何安排的。（v.9）
• 神不但顯明奧秘，也託付教會去傳揚這奧秘。我們是一群被差派出去的人。 我們不是福音的終點，而是福音的出口。
三、教會是神智慧奧秘的展示板 (v.10-13)
為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。（v.10）
所以, 我求你們不要因我為你們所受的患難喪膽，這原是你們的榮耀。(v.13)
• 神的奧秘不僅關乎地上的人，也關乎天上的權勢。教會的存在，是屬靈宣告。
• 信徒的苦難與忠心，是這智慧的具體展現。教會的盼望，是從永恆而來的信心。
這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌里所定的旨意。 我們因信耶穌，就在他裡面放膽無懼，篤信不疑地來到神面前。（v.11-12）
结語：
願我們不只是「來教會」，而是「成為教會」;
願我們不只是「聽福音」，而是「活出福音」;
願我們不只是「同得福音」，更是「同傳福音」。
讓神的奧秘繼續透過我們的生命被世人看見。
竭力進入那安息: 希伯來書的工作神學
經文：希伯来書4:1-13
講員：陸尊恩博士
講道大綱
引言
一、創世以來所預備、進入安息的應許
二、神歇了創造之工，萬物便開始工作
三、神向那世代發怒，不可進入那安息
四、今日若聽祂的話，就不可再硬著心
五、神的道穿透人心，都在神面前赤露
教會與我（四）
奇妙的恩典：拆毀與建造
經文：以弗所書 2:11-22
講員：陳琦牧師
講道大綱
引言
為什麼是奇妙的恩典？
看不見的牆
「看哪，我今日立你在列邦列國之上，為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆，又要建立、栽植。」（耶利米書 1:10）
1. 拆毀前的生命——被隔離的世人（11-12節）
2. 十字架的大能——拆毀隔牆的救主（13-18節）
3. 建造中的生命——建造屬靈的聖殿（19-22節）
A. 拆毀前的生命——與神隔離的人（11-12節）
1. 猶太人與外邦人的千年隔閡
2. 現代社會的「隔離牆」
3. 最深的絕望
B. 十字架的大能——拆毀隔牆的救主（13-18節）
1. 基督如何拆毀隔牆？
文化融合
政治手段
十字架
2. 基督拆毀了律法的阻隔
3. 基督成就的和好
廢掉冤仇
和平與合一
C. 建造中的生命——建造屬靈的聖殿（19-22節）
1. 新的身份
「凡接待他的、就是信他名的人、他就賜他們權柄、作 神的兒女。」（約 1:12）
2. 新的建造
耶穌又對眾人說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」（路 9:23）
3. 新的使命
「惟有你們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬 神的子民、要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」（彼前 2:9）
結語：
1. 拆毀偏見、論斷、分裂的牆；
2. 建造合一、相愛、敬拜的聖殿。
教會與我（三）：成為神跡的器皿
經文：以弗所書 2:1-10
講員：岑甘葳玲牧師
講道大綱
引言
「我們所擁有的一切智慧，也就是那真實與可靠的智慧，幾乎包含了兩個部分，就是認識神和認識自己。」（《基督教要義》第一卷第一章1）加爾文
A. 認識人生的光景，死路一條
a. 我們從前與所有人一樣，在神面前是「死的」(v1-3)
你們死在過犯罪惡之中⋯⋯（1a）
那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。
我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。(2,3)
因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀⋯⋯(羅 3:23)
罪的工價乃是死⋯⋯(羅 6:23)
b. 如今我們在基督裏卻成了活人 (v4-6)
然而⋯⋯神叫我們與基督一同活過來⋯⋯又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，（4-6）
B. 認識神的屬性和祂的忿怒
a. 神是公義聖潔的審判者 (v1-3)
耶和華(神)不輕易發怒，大有能力，萬不以有罪的為無罪
⋯⋯(鴻 1:3， 民 14:18，出 34:7)
原來，神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。（羅 1:18）
按著定命，人人都有一死，死後且有審判。（來9:27）
⋯⋯他來要審判全地。他要按公義審判世界，按他的信實審判萬民。（詩 96:13）
b. 神更是慈愛憐憫，充滿恩典的拯救者 (v 4-9)
⋯⋯他叫你們活過來。（1）
然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩⋯⋯（4-5）
C. 認識神對教會的要求
為什麼神要建立教會？兩個 “為要” (v7, 10)
(為)要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。 (7)
我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。(10)
結語：
在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。(提後2:20,21)
講題：教會與我（二）：
信主有什麼好處？ ——認識神的功課
經文：以弗所書1:15-23
講員：王立新實習傳道
講道大綱
引言：信主有什麼好處？——一位非信徒朋友的問題
挑戰：基督徒活不出神所賜的「好處」
結論：我們不夠認識神
一、為何要認識神？
1. 墮落後的人不認識神
2. 認識神不僅是知識性的，更是關係性的
「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，賜給你們智慧和啓示的靈，使你們充分地認識祂，」（弗 1:17 《新譯本》）
3. 認識神不是「虛的」：不認識神就不認識自己
二、如何認識神？
1. 認識神是三一神的恩賜，依靠聖靈的工作，也要求人的努力
「我……喜愛（人）認識神，勝於燔祭」（何 6:6）
「認識你——獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督這就是永生。」（約 17:3）
「真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理。」（約 16:13）
2. 認識神的途徑：認識神賜的好處
「認識基督就是認識他的好處。」（墨蘭頓）
「我們所領受的，並不是世上的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。」（林前 2:12）
• 信主的人有確定的盼望
• 信主的人生命有榮耀的價值
• 信主的人可以支取神的大能大力
3. 認識神能力的彰顯：在耶穌基督身上
• 神的能力彰顯於耶穌的復活
• 神的能力彰顯於耶穌的權柄
• 神的能力彰顯於耶穌的身體（教會）
三、操練認識神：默想的功課
「我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。也要系在手上為記號，戴在額上為經文；又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。」（申 6:6-9）
「操練身體，益處還少；惟獨操練敬虔，凡事有益，享有今生和來世的應許」（提前 4:8）
「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！」（詩 1:2）
「願祂以我的默想為甘甜，我要因耶和華而歡喜。」（詩 104:34）
教會與我（一）：永恆的讚美
經文：以弗所書 1:1-14
講員：馬建華傳道
講道大綱
引言
以弗所書是一卷有關教會真理的書信。神藉著基督设立教會的心意是什麼？作為教會的一份子，我又當如何回應？
一．神在基督裡賜教会屬天的福氣
I. 神在創世以先就揀選了我們
「就如神從創立世界以前在基督裡揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔，無有瑕疵。」（以弗所書1:4）
II. 神因愛讓我們得兒子的名分
「又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。」（以弗所書1:5）
III. 神賜聖靈為我們得產業的憑據
「你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信祂，就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們得基業的憑據。」（以弗所書1:13-14a）
二．神恩典的作為是配得稱讚
「又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，使祂榮耀的恩典得著稱讚。這恩典是祂在愛子裡所賜給我們的。」（以弗所書1:5-6）
「叫祂的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人，可以得著稱讚。」（以弗所書1:12）
「這聖靈是我們得基業的憑據，直等到神之民被贖，使祂的榮耀得著稱讚。」（以弗所書1:14）
結論：
神要藉著教會來救贖世人，並一同參與和成就祂宏偉榮耀的計劃——讓萬有在基督裡都歸於一，使祂的榮耀得著稱讚。當我們被揀選、成為基督的教會的那一刻，就受邀加入到「使得祂的榮耀得著稱讚」這一永恆的讚美中。頌讚是人生的根本目的（賽43:21）！