Третий выпуск мы посвятим практике культурного и в частности художественного протеста: как неофициальные художники объединялись в группы и организовывали выставки, несмотря на запрет их искусства в Советском Союзе.
Мы проследим за развитием неофициального искусства от оттепельных до перестроечных лет. В центре нашего повествования будет Лианозовская группа — художники-нонконформисты, жившие неподалеку от железнодорожной станции Лианозово. Эстетика лианозовцев резко противостояла господствующей литературе и искусству, но они не стремились к активной гражданской или политической жизни. Однако невозможность свободно выставлять свои работы широкой публике рождало в них чувство протеста. Выражением их недовольства стала знаменитая открытая выставка на пустыре в московском районе Беляево. Выставка, состоявшаяся 15 сентября 1974 года, в итоге толком не получилась: органы советской власти разгромили ее, задержав художников и журналистов. Из-за поливальных машин и бульдозеров, которые поломали и смяли картины, выставка и получила знаменитое название — «Бульдозерная»..
Таймкод
1:04 — Художники в поисках свежих художественных ориентиров.
2:17 — Никита Хрущев посещает в Манеже выставку к 30-летию Московского союза художников — и приходит в бешенство
3:22 — Пространство неофициального искусства
5:28 — Эстетика Лианозовской группы
8:47 — Первые выставки лианозовцев
10:56 — КГБ vs. Неофициальное искусство
12:05 — Ответ нонконформистов: выставка на открытом воздухе
14:10 — «Бульдозерная выставка»
16:05 — Советская власть берет под контроль неофициальное искусство
17:43 — Арест и отъезд Оскара Рабина — лидера Лианозовской группы
18:22 — Новые радикальные художественные поиски: квартирное искусство
20:28 — Наши дни: искусство дозволенное и поощряемое государством, и искусство, которое официально разрешено, но в действительности зачастую пресекается
В выпуске использовались материалы:
фрагмент фильма «Оскар Рабин. “Счастливый” путь...»: https://www.youtube.com/watch?v=dCODEmY_S0k;
фрагмент интервью Владимира Немухина для «Устных историй»: http://oralhistory.ru/talks/orh-1682/text?hl=778f8b1#yiBJFt;
фрагмент интервью Оскара Рабина для «Радио Свобода» https://www.youtube.com/watch?v=4AQSNikdVmA;
фрагмент интервью Оскара Рабина для телеканала «Культура»:
https://www.youtube.com/watch?v=aJ57V4joY1Y;
фрагмент из интервью Russia Today: https://www.youtube.com/watch?v=GaUwM3eScyw
Выпуск подготовлен при поддержка Фонда «Центр Карта»: https://karta.org.pl/
Узнать подробнее об истории инакомыслия в СССР можно в профильном архиве Международного Мемориала — крупнейшем в стране собрании документов по истории инакомыслия послесталинской эпохи: https://www.memo.ru/ru-ru/collections/archives/dissidents/
Международный Мемориал внесен Минюстом РФ в реестр, предусмотренный п.10 ст.13.1 ФЗ «Об НКО».
Во втором выпуске мы расскажем о практике взаимопомощи: как диссиденты и правозащитники из разных групп и сообществ на разных уровнях помогали заключенным и их семьям.
Начнем мы это выпуск с истории, как более опытные родственники сидельцев помогали жене арестованного диссидента Владимира Альбрехта и что придумывала она сама. Мы также поговорим о самой удачной попытке координированной помощи в истории диссидентского движения — о так называемом Солженицынском фонде и как именно удавалось Сергею Ходоровичу (одному из руководителей фонда) распределять помощь нуждающимся в условиях слежки и секретности. И наконец, мы поговорим с исследователем и религиоведом Верой Клюевой о том, какую поддержку своим заключенным братьям и сестрам оказывали в общинах христиан-евангеликов в советское время. А правозащитник и сотрудник Мемориала Александр Черкасов пояснит, чем практика сегодняшнего дня отличается от практики предшественников.
0.55 “Не тратьте время на вздор!” Как вести себя на допросах, беседах и обысках.
3.30 “Публика тогда представляла из себя некий слоеный пирог”. — Владимир Альбрехт о своей помощи.
4.44 Софья Исхакова об аресте мужа: “К этому никогда нельзя приготовиться”
9.48 Антицензурное зелье и другие уловки
12.45 Координация работы Солженицынского фонда
16.20 Наталья Солженицына о задачах фонда
20.40 Репрессии против верующих
22.42 Исследователь Вера Клюева о взаимопомощи среди евангеликов и становлении Совета Родственников Узников.
26.58 Александр Черкасов: “Сейчас у нас гораздо больше возможностей, но гораздо меньше возможностей быть услышанными”.
В выпуске использовались материалы:
Фрагмент интервью с Софьей Исхаковой и Владимиром Альбрехтом «Уроков истории»: https://urokiistorii.ru/article/56960; https://urokiistorii.ru/article/53784;
Фрагмент интервью с Сергеем Ходоровичем для «Arzamas»:
https://www.youtube.com/watch?v=PTtaXk5iC3E&feature=youtu.be;
Фрагмент репортажа из архива «Associated Press»: https://www.youtube.com/watch?v=nxlJuInvMFg;
Фрагмент интервью Наталии Солженицыной для телеканала «МИР 24»: https://www.youtube.com/watch?v=Gdv399nf70c;
Фрагмент фильма: «Суд над верующими» (1961 год): https://www.youtube.com/watch?v=j4sF0oLO-_4;
Интервью Веры Клюевой для «Международного Мемориала»;
Фрагмент интервью Александра Черкасова для «Радио Свобода»: https://www.svoboda.org/a/30420189.html
Выпуск подготовлен при поддержка Фонда «Центр Карта»: https://karta.org.pl/
Узнать подробнее об истории инакомыслия в СССР можно в профильном архиве Международного Мемориала — крупнейшем в стране собрании документов по истории инакомыслия послесталинской эпохи: https://www.memo.ru/ru-ru/collections/archives/dissidents/
Международный Мемориал внесен Минюстом РФ в реестр, предусмотренный п.10 ст.13.1 ФЗ «Об НКО».
В первом выпуске мы расскажем о практике диссидентского протеста: к каким конкретным методам защиты прав человека прибегали диссиденты и правозащитники в Советском Союзе.
Начнем мы эту историю с московских писателей Андрея Синявского и Юлия Даниэля, которые опубликовали свои произведения за границей, но тайно, под псевдонимами. Осенью 1965 года их за это арестовали, и по Москве прошел слух, что процесс над писателями будет закрытым. 5 декабря того же года правозащитники впервые вышли на демонстрацию. Они тогда еще не знали, что они — правозащитники, им только предстояло убедиться в этом. Они вышли на демонстрацию с лозунгами: «Уважайте советскую Конституцию!» и «Требуем гласности суда над Синявским и Даниэлем». Так началась история правозащитного и диссидентского движения в Советском Союзе — и во многом продолжается до сих пор.
Таймкод
1:12 — Синявский и Даниэль следуют примеру Бориса Пастернака
1:34 — Александр Есенин-Вольпин — математик, поэт, сын Сергея Есенина и идеолог правозащитного движения
4:32 — Первая демонстрация правозащитников
7:32 — Переломный 1968 год и самая знаменитая диссидентская акция
10:16 — Правозащитный самиздат: информационный бюллетень о нарушениях прав человека в СССР
12:46 — Возникновение Московской Хельсинкской Группы
15:14 — Диссиденты vs. Михаил Горбачев
17:14 — Возвращение Андрея Сахарова
21:48 — Новое поколение несогласных
22:22 — Диссидентские практики сегодня
В выпуске использовались материалы:
Выпуск подготовлен при поддержка Фонда «Центр Карта»: https://karta.org.pl/
Узнать подробнее об истории инакомыслия в СССР можно в профильном архиве Международного Мемориала — крупнейшем в стране собрании документов по истории инакомыслия послесталинской эпохи: https://www.memo.ru/ru-ru/collections/archives/dissidents/
Международный Мемориал внесен Минюстом РФ в реестр, предусмотренный п.10 ст.13.1 ФЗ «Об НКО».