這次的節目有特別來賓喔▶︎ 梓書房的淯慈跟佳真！ 也有贊助單位喔▶︎ 友善書業合作社的《閱讀的島》雜誌！ 在過去一年裡，台灣各地有著各式各樣的閱讀創意市集舉辦，這似乎也啟發了獨立書店的另外一種可能：藉由某種慶典式的活動來召喚讀者。 為此，友善書業合作社旗下的《閱讀的島》雜誌特地邀請了於去年在台中舉辦「閱讀的一百種樣子：柳川日和」的梓書房兩位店員，希望她們能聊聊市集設計的眉角，而為了更有利於傳播，她們希望用Podcast的方式呈現，也因為我參與了遊戲設計，於是就在「讀角戲」推出。 在這集節目中，你可以聽見梓書房如何思考並建構一個市集，也能發現我在介入設計一個遊戲的決策過程，幾乎可以作為某種獨立書店承辦市集的初階說明書。 ❗️❗️❗️由於麥克風收音關係，這集的音量比較不穩定，還請見諒❗️❗️❗️ ❗️❗️❗️本集節目由梓書房的佳真剪輯播出❗️❗️❗️ 以下是time code highlight 📌懼怕講座的告白：為什麼講座變成一集podcast(00:44) 📌為什麼吃飽撐著要做市集(05:56) 📌做市集的意義是(18:00) 📌市集主題（24:05) 📌為什麼遊戲以及怎麼遊戲(29:15) 📌為了達成市集主題做了哪些努力（55:22) 📌文化部的補助真的有幫到忙嗎？（01:11:35） 👉閱讀的島：https://reurl.cc/8vmG7o 👉梓書房：https://www.paperbooks.tw/ 👉讀角戲相關連結：https://taplink.cc/mono_reading -- Hosting provided by SoundOn

高雄美術特區2-4房全新落成，《惟美術》輕軌C22站散步即到家，近鄰青海商圈，卡位明星學區，徜徉萬坪綠海。 住近美術館，擁抱優雅日常，盡現驕傲風範！美術東四路X青海路 07-553-3838 －－－－以上訊息由 SoundOn 動態廣告贊助商提供－－－－ 每當台灣開始討論閱讀風氣、出版市場、自身文化的時候，電子書這個議題往往很容易被拿出來討論，也很容易以一種殺伐氣作收。但說到底電子書跟紙本書不都是書嗎，為什麼那麼容易吵架？ 我試著以一個處在產業、讀者交界的位置來提出我的觀察，希望可以讓大家或許更理解彼此一點。 以下是time code highlight 📌開場白 (0:18) 📌電子書讀者=次等公民？ (08:46) 📌電子書讀者可能是更好掌握形狀的讀者？ (20:42) 📌出版社與電子書讀者的複雜情結 (28:50) 📌電子書應該被當成「另一種出版品」 (40:54) 📌電子書的其他影響？ (43:11) 👉讀角戲相關連結：https://taplink.cc/mono_reading -- Hosting provided by SoundOn

有時候，當我們完成了一部作品，卻苦於要介紹給人時，今天的節目或許能幫到一點忙。 以下是time code highlight 📌開場白(0:14) 📌關於青年創作獎勵跟青年媒合平台 (04:20) 📌怎麼自我介紹(13:41) 📌怎麼介紹故事(19:29) 📌還有沒有多一點？(33:18) 👉讀角戲相關連結：https://taplink.cc/mono_reading -- Hosting provided by SoundOn

台北年貨大街今年超狂！ 全台最大podcast串連行動進駐「街頭播音室」，近50檔live podcast線上線下同步放送 頭高6米招財福虎、頭頂金元寶現身永樂市場 繽紛燈海、7米寬開運紅包牆，獎額超過250萬、虎咬金發財金，好運超展開。 除了迪化街等十大年味商圈，還有蝦皮線上年貨專區、電視購物街頭實境秀，快搜尋「台北年貨大街」，一起「想．享．饗過年」！ 這集「讀角戲」請來了瀟湘神跟楊双子跟我聊聊過年的這些那些，包括習俗的流變與跟過年有關的怪物到底是個啥（還離題到了姑獲鳥去）。 錄音場地在台北年貨大街的行動錄音室，全程完整收錄，毫不剪接！ 附註：民族掃墓節是四月五日而非二十五日，我對不起中華民族！ 👉讀角戲相關連結：https://taplink.cc/mono_reading -- Hosting provided by SoundOn

注意：節目內有《駭客任務：復活》與前三部曲雷，愼入！ 《駭客任務》當初於1999年推出，迅速轟動全球，2003年推出第二集與第三集，也可以說成功代言了整個時代。 時隔近二十年，《駭客任務：復活》堂堂出世，但這次的評價顯得有點兩極化，所以我想試著用我的角度，解讀我所看到的《駭客任務：復活》，也可以提供給大家一些或許不太一樣的觀點。 這大概是「讀角戲」有史以來第一集做電影專輯，我只能說且看且珍惜。 👉讀角戲相關連結：https://taplink.cc/mono_reading -- Hosting provided by SoundOn

九月的時候，條子鴿被人發現他的警界經歷可能跟他在書中宣稱的不符，一時甚囂塵上，於是寶瓶決定下架並無條件回收。我們就來聊聊到底散文是不是必須建立在作者的真實上，也或者根本不是散文的問題？ 後半段就是在講爆雷的文化史，我們何時覺得爆雷是個問題，如何因應？同時，爆雷真的那麼罪大惡極嗎？ 這期是「讀角戲」史上最大篇幅節目，加量不加價，走過路過不要錯過！ 本期參考資料（主要是爆雷的部分）： Green, James Aaron, “Spoilers: making people angry since Victorian times.” https://theconversation.com/spoilers-making-people-angry-since-victorian-times-116317, 2019.05.01 Zimmer, Benm “Spoiler Alert! Revealing the Origins of the ‘Spoiler’.” https://www.visualthesaurus.com/cm/wordroutes/spoiler-alert-revealing-the-origins-of-the-spoiler/, 2014.10.14. 以下是time code highlight 📌散文的真實與虛構的作家(02:40) 📌爆雷的文化史(26:16) 👉讀角戲相關連結：https://taplink.cc/mono_reading -- Hosting provided by SoundOn

雖然距離上集再次隔了一個半月，但這集從決定題目到找資料大概只花了五個小時，錄製也搶在一小時內完成。 原因有點好笑，簡單來講就是針對《斯卡羅》這部電視劇，有個KOL「莫羽靜與她的墨水故事」覺得大家都是用純文學的標準來苛責大眾文學，嗯，在很多時候這都不能算錯，但這次她真的提出了一個頗值得商榷的說法。但問題更大的則可能是接下來她提及純文學要求劇情緊湊，以及純文學很喜歡用麥高芬來吸引大家往下看。 所以我就針對純文學到底是什麼做了點功課，以及介紹了一下麥高芬。當然，也會提到我對斯卡羅的看法。 由於時間緊湊，我幾乎都是看人家的論文來參考其論點，但詮釋效果與責任當然隸屬於我。 Ref（按作者筆劃排序）： 胡志德，趙家琦譯，〈清末民初「純」和「通俗」文學的大分歧〉，《清華中文學報》，第10期，2013.12，頁219-251。 許倍榕，〈文學性與大眾性的辯證 ──關於文藝大眾化的幾場論爭〉，《東吳中文線上學術論文》，第22期，2013.06，頁105-140。 張俐璇，〈從問題到研究：中國「三十年代文藝」在臺灣（1966-1987）〉，《成大中文學報》，第63期，2018.12，頁159-190。 以下是time code highlight 📌開場：我怎麼看「斯卡羅」(01:50) 📌純文學到底哪裡純？(17:04) 📌麥高芬是一種瑪芬嗎？(46:38) 👉讀角戲相關連結：https://taplink.cc/mono_reading -- Hosting provided by SoundOn

安倍晴明說過，「名字，是最短的咒」，名字，也是我們認識一個角色的第一印象，甚至比作者賦予他的外型、個性之前，名字就先決定了我們是否會喜歡他。 今天的小說鍊金術，就來談談角色姓名該注意些什麼。 以下是time code highlight 📌開場：瀟湘神的「妖怪厝邊、陰陽共居－台灣野史天眼通」線上課程(00:42) 📌小說煉金術：角色姓名(11:47) 📌角色姓名的透明感(15:38) 📌角色姓名的辨識度(30:43) 📌角色姓名的其他種種(34:20) 想報名瀟湘神在Hahow上開的線上課程「妖怪厝邊、陰陽共居－台灣野史天眼通」，請用以下這個連結： https://hahow.in/courses/60acc750d72a6f01405ef8ba 報名時輸入折扣碼「curvestar」可享八折優惠，但注意，折扣時間只到7月6日（二）喔。 👉讀角戲相關連結：https://taplink.cc/mono_reading -- Hosting provided by SoundOn

這次的節目始自於一個描述：「類型未必是大眾。」 嚴格說來，這論斷沒錯，但這卻引發我開始思考「類型小說」與「小說類型」的差別，乍看沒有不同，但其實涉及了兩套文學標準，粗率的講是純文學與大眾小說，仔細一點則是所涉及的讀者與欲呼應的文學史不同。 我試圖透過一些例子（例如陳雪、駱以軍、保羅奧斯特）來說明類型小說的各種層次的表現，以及其「邊界」——如果真有的話——究竟為何。 這是我的思考歷程，所以不列time code，歡迎大家也一起跟我思考。 👉讀角戲相關連結：https://taplink.cc/mono_reading -- Hosting provided by SoundOn

《鬼滅之刃》自2016年連載開始，在去年開始大紅，這股風潮基本上是所向披靡的，就連小學與幼稚園學生也陷入這股風潮。不過，有論者指出「鬼滅」的動畫過於血腥，也過於強調暴力的描寫，似乎不該給小孩看。本集節目就來談談，到底我們該不該讓兒童看《鬼滅之刃》。 不過，一如本節目的調性，我們先繞點路，來思考一下兒童這個概念從何而來，以及我們如何思考「影響」這件事情。 以下是time code highlight 📌開場白(0:19) 📌討論鬼滅之刃之前，我們先來聊聊大麻？！ (04:34) 📌「禁絕」的意義(13:00) 📌什麼是小孩／童年？(15:08) 📌天真的雙面性(30:41) 📌小孩與暴力文本的關係，以及我們如何看待「影響」(35:49) 📌到底小孩可不可以看《鬼滅之刃》(41:06) 👉讀角戲相關連結：https://taplink.cc/mono_reading -- Hosting provided by SoundOn

戰文理組自古便與戰南北以及戰男女並稱為台灣三大戰爭（欸不是），不過，很多人都會覺得理組會比文組理性，這是真的嗎？如果科學成為當代最大的價值標準，那理組是否獨佔理性這個美德？ 同時，如果我們同意科學作為一個統一的判斷基礎，那「替代醫學」或「補充醫學」這類似乎並不為科學所接受的另類醫學手段，到底該如何看待，以及我們有沒有可能找到一個比較適切理解他們的方法？ 以下是time code highlight 📌開場：愛莉莎莎與蒼藍鴿的「論戰」(00:49) 📌理性作為一種偏頗修辭(09:52) 📌理性、科學與「現代」(11:09) 📌科學作為一種意識形態(18:00) 📌關於替代醫學／補充醫學／另類醫學(25:11) 📌兩個小故事(29:30) 📌三個判斷替代醫學是否可行的標準(39:40) 📌過度簡化的推論與科學化的語言(49:57) 👉讀角戲相關連結：https://taplink.cc/mono_reading -- Hosting provided by SoundOn

新年快樂！ 大年初一，讓我們來從三首詩來看看三個關於文學評論的問題，這些問題多半觸及了文學如何與外在世界溝通，並且我們該如何適當的用一些外在的介入方法來理解文學。 但老樣子，我沒有答案，也不可能給你答案。 還是歡迎你跟我走上這麼一段思考的歷程。 對了，詩會附在下面。 以下是time code highlight 📌開場(01:17) 📌海子〈面朝大海，春暖花開〉與作者(05:11) 📌任明信〈取代〉與知識 (20:00) 📌周盈秀〈就算我廢，媽媽一樣愛我〉與政治性(28:43) 海子〈面朝大海，春暖花開〉 從明天起，做一個幸福的人， 餵馬、劈柴，週遊世界。 從明天起，關心糧食和蔬菜， 我有一所房子，面朝大海，春暖花開。 從明天起，和每一個親人通信， 告訴他們我的幸福。 那幸福的閃電告訴我的， 我將告訴每一個人， 給每一條河每一座山取一個溫暖的名字， 陌生人，我也為你祝福， 願你有一個燦爛的前程， 願你有情人終成眷屬， 願你在塵世獲得幸福， 我只願面朝大海，春暖花開。 任明信〈取代〉 有的時候就是這樣的 如果把大象放進冰箱 需要三個步驟 把長頸鹿放進冰箱 就需要四個 周盈秀〈就算我廢，媽媽一樣愛我〉 我是媽媽最愛的廢物 比斷掉的掃帚沒用 比銹掉的炒菜鍋無能 嫁妝壞的、舊的，她都丟棄了 大齡女兒與陳年沙發合而為一 她卻不忍心打給環保局 她常常問我，洗臉了嗎？ 為什麼不梳頭髮？ 妳確定要穿這雙拖鞋出門？ 我為什麽會有妳這樣的女兒？ 上述四個問句 我只能回答第五題 媽媽知道我在這裡PO廢文嗎？ 不知道，媽媽應該不知道 她不知道ptt上的on檔韓劇正在爛尾 不清楚FB的同溫層 今日又一起燃燒什麼樣的脂肪 不知道IG的即時動態宛如萬花筒 她倒是常常來我房裡 只見我躺在床上滑手機 並擠出雙下巴 其實媽媽也想耍廢著吧 不如母女一起海嘯，或一起荒原 我想和她一起來到沙灘上 任她打開寶盒呆坐 而我扮演那隻海龜 當她沉靜而我也不語的時候 偶爾關心彼此 譬如她問：妳在幹嘛？ 我無論何時都能回答： 我在寫詩 海浪陣陣湧來，螢幕藍光閃閃 一人一龜，歲月靜美 就算我廢，媽媽一樣愛我 👉讀角戲相關連結：https://taplink.cc/mono_reading -- Hosting provided by SoundOn

新年快樂！ 為了配合除夕主題，就讓我們用跟年夜飯最搭的懷舊議題來開啟屬於「讀角戲」的牛年吧！ 要知道，雖然如今推理小說看似榮景，但在九零年代時，則可說是荒蕪一片，當時推理小說簡直苦求而不可得，今天就讓我來聊聊在這時代中的綠洲，以及我如何建立身為一個推理迷的自我認同。 以下是time code highlight 📌開場(00:33) 📌九二一、推理社團與我(06:04) 📌遠景「克莉絲蒂探案全集」 (10:26) 📌福爾摩斯與亞森羅蘋(14:57) 📌 「推理雜誌」(18:00) 📌金田一與柯南(27:13) 📌星光「十大推理小說」(32:50) 📌 「謀殺專門店」(37:00) 📌臉譜的昆恩與皇冠的綾辻行人(44:06) 👉讀角戲相關連結：https://taplink.cc/mono_reading -- Hosting provided by SoundOn

自1989年北村薰《空中飛馬》出版，強調沒有謀殺甚至沒有犯罪，讀來有如在長簷下曬著冬日暖陽的日常推理便逐漸定型，並成為當今日本推理小說的重要子類型。適逢采實文化出版了加納朋子的《我所預感的悲傷未來》，本次節目就來介紹這個類型，以及加納朋子是多麽的有趣，還有如何不爆雷的介紹《我所預感的悲傷未來》。 另外，感謝采實文化提供三本實體書供讀者抽獎，歡迎想抽的朋友只要： 1.找到「讀角戲」的臉書粉專並按讚。 2.分享專頁上介紹加納朋子《我所預感的悲傷未來》的文章。 就可以了。 2/16中午截止，歡迎踴躍參與。 加納朋子《我所預感的悲傷未來》新書連結： 博客來 Readmoo讀墨電子書 以下是time code highlight 📌開場(00:17) 📌什麼是日常推理？(03:04) 📌日常推理的日本發展簡史 (11:45) 📌日常推理的時代意義(24:18) 📌加納朋子與《我所預感的悲傷未來》(33:50) 👉讀角戲相關連結：https://taplink.cc/mono_reading -- Hosting provided by SoundOn

這是第二季第一集！！！ 總之，是之前五萬QA的回答時間。 以下是time code highlight 📌開場(00:17) 📌每集節目的主題怎麼決定的，有什麼固定的流程嗎？(08:07) 📌最近有特別想做的主題嗎？ (13:05) 📌播完一集節目之後，會不會陷入檢討的難眠(16:14) 📌想聽今年十大選書(19:37) 📌要如何說服小孩看書？(20:50) 📌想知道在社會派推理小說（松本清張那種的）中，你最喜歡的台灣跟日本作品為何？(25:21) 📌想聽 紫金陳《壞小孩》的參考資料(36:40) 📌怎樣的小說是好看的小說？(37:35) 📌很想寫小說，但不知道從何開始？需要去上課嗎？(42:11) 📌你說過你相信有鬼，那你相信寵物溝通或是星座嗎？(47:18) 👉讀角戲相關連結：https://taplink.cc/mono_reading -- Hosting provided by SoundOn

這集「讀角戲」比較小品一點，倒不是篇幅不長啦，而是這是應「粗劣的厭世香菜」粉專的命題而講的一集。 這主題來自一個很樸素的問題：「這本書到底憑什麼出版」，這樣的問題從古老的時代就有，直到近年資訊大爆發，才更是常被提出。 但事實上，對我而言，「這本憑什麼出版」所涉及的除了「品味」的問題以外，還包括了在這個價值多元的時代，我們如何更認識彼此的過程。 最後也討論了一下心靈成長類的書籍在當代的意義。 也別忘了，如果要參與推薦「讀角戲」的活動，請在12/15深夜十二點前寫推薦文喔！ 歡迎在各種SNS以任何方式推薦我的節目並標記我的FB粉專或IG，我會從有推薦的人當中，抽出三個致贈「500元以內的Readmoo電子書（可湊書）」或「八百元以內的客製化實體書單（請參考梓書房的無菜單料理）」。 這次是以「SNS」為計算單位，所以如果你是在FB跟ig上都推薦，那就會有兩次機會（以此類推，但每個SNS限一次），此外認定標準是，如果在FB標記我的粉專，或在ig上標記我的ig，我就會看到並按讚（這就會被計入抽獎次數）。如果以任何其他方式在別的SNS推薦的，那請私訊我連結，我會人工審核。 👉讀角戲相關連結：https://taplink.cc/mono_reading -- Hosting provided by SoundOn

「讀角戲」五萬下載數了，謝謝大家的支持，為了五萬下載有兩個特別企劃，詳情請看到最後。 十一月的「推辰出新」推薦的是木几的《未解生死之人形》。 在以發條與機器零件為動力核心的自動人形成為主要勞動力的世界中，人們與自動人形原本就有著緊張的關係，維繫這層關係的防火牆，便是「機器人不得傷害人類」這條鐵則。但如果同時犯下數件連續殺人事件的「紅心Ｘ」是自動人形，那作為國家與社會構成核心的自動人形產業，可能就得面臨崩解的結果。 為此，警探戴爾與自動人形的製造者薇蘿妮卡各自懷著心事的合作偵辦此案件。 這故事雖然有著各種前人的影子，但在作者風格化的敘事與強烈的內在議題核心的配合下，卻成為台灣近年來極為難得看到的類型小說佳作，想要知道更多，歡迎聽本期節目。 也謝謝Readmoo讀墨電子書，提供兩本電子書當作贈品，詳情請注意節目內容或「讀角戲」粉絲專頁。 或者不想拼手氣的話，也可以到Readmoo的網站直接購買喔：https://rebrand.ly/flhb7 以下是time code highlight 📌五萬下載數企劃介紹(00:18) 📌推辰出新intro(14:00) 📌蒸氣龐克與齒輪龐克 (18:10) 📌《未解生死之人形》劇情大要(21:52) 📌科幻小說的可能性(26:13) 📌在類型的世界裡，說好故事比新意更重要(30:29) 📌敘事與核心主旨的統一(37:00) 📌為什麼都是女兒？(42:30) 📌敘事與核心主旨的統一(37:00) 📌抽書活動說明(45:20) 五萬下載數活動企劃： 1.Q&A 從12.2禮拜三凌晨開始，我會在FB貼文跟IG限動上，還有部落格上徵求問題（ig限動會每天更新），直到我覺得問題數量差不多了，或是12.06（日）午夜為止。 原則上不回答太私人的問題啦，例如生日血型之類的就不要問了，但屬於個人經驗的分享還是沒有問題的。 2.在你的SNS上推薦「讀角戲」吧 歡迎在各種SNS以任何方式推薦我的節目並標記我的FB粉專或IG，我會從有推薦的人當中，抽出三個致贈「500元以內的Readmoo電子書（可湊書）」或「八百元以內的客製化實體書單（請參考梓書房的無菜單料理）」。 這次是以「SNS」為計算單位，所以如果你是在FB跟ig上都推薦，那就會有兩次機會（以此類推，但每個SNS限一次），此外認定標準是，如果在FB標記我的粉專，或在ig上標記我的ig，我就會看到並按讚（這就會被計入抽獎次數）。如果以任何其他方式在別的SNS推薦的，那請私訊我連結，我會人工審核。 時間從即日起，至12/15午夜為止。 👉讀角戲相關連結：https://taplink.cc/mono_reading -- Hosting provided by SoundOn

所謂的展覽，其實是一個說服的過程，策展人採取某種展示的策略與語法，試圖說服你同意他的意見與眼光。如果用這個角度，那每個博物館的常設展，恐怕都隱含著它們最為雄辯滔滔的企圖。（只是藏的比較好） 國立台灣文學館成立於2005年（1998年時名字是國家台灣文學館），歷經了「台灣文學的發展」、「台灣文學的內在世界」等常設展，今年十一月推出了第三個常設展「文學力─書寫LÁN臺灣」。不過隨著時間過去，文學也逐漸失去了他的神聖地位，台文館所需要面對的，顯然是要說服當代民眾一個「閱讀文學的理由」，由這概念出發，台文館常設展做了哪些改變？以及試圖做到什麼事情？ 本期節目就來聊聊這個。 台文館官方網站：https://www.nmtl.gov.tw/ 以下是time code highlight 📌簡單聊聊關於策展這回事(00:18) 📌所謂常設展：順便介紹一下江戶東京博物館(08:10) 📌台文館過去的常設展 (14:12) 📌文學的日常性(17:34) 📌文學的多元表現可能(24:26) 📌接下來，是你決定文學的形式與意義(28:06) 附註：3:01秒處講的是2014年由於翠玉白菜借展，所以故宮展出了金甌永固杯。 👉讀角戲相關連結：https://taplink.cc/mono_reading -- Hosting provided by SoundOn

托爾斯泰在《安娜‧卡列尼娜》的那句開場白「幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸」某種程度上道盡了許多家庭的問題，但到了現在，我們忍不住要問，「幸福的家庭」總是相似的嗎？ 或者說，有沒有可能家庭並不企圖追求「幸福」呢？ 雖然無關，但閱讀ami亞海的《拼裝家庭》老是讓我產生這類疑問，作者透過兩個先後跟同一個女人結婚，並分別生了一個女兒的男人，如何因為妻子的離婚求去，而「被迫」需要組成一個家庭的過程，叩問當代對家庭的理解形式與邊界。 這期的讀角戲，便想要來介紹一下這本小說。 對了，開場白是略略擦過「MOMO購物網66折之亂」。 此外，本集節目感謝Readmoo讀墨電子書贊助，只要聽完節目，並照著提示做的聽眾，就有機會抽獎獲得《拼裝家庭》的電子書一本喔。（不過需要先有Readmoo的帳號） 名額共兩名，歡迎參與。 讀墨Readmoo電子書是台灣最大繁體中文書epub平台，他們家的Mooink電子紙閱讀器也非常好用，最近還推出了彩色版本的預購，詳情請上他們的官方網站查詢。 如果想買Readmoo上的《拼裝家庭》，請到這裡：https://rebrand.ly/3100c 備註1：7:00提及的那間先喊出不配合Momo打折的出版社是松鼠文化，對於我的記憶缺失我很抱歉。 備註2：《潘蜜拉》（Pamela）的作者是Samuel Richardson，不是Jackson。 以下是time code highlight 📌關於Momo網站低價賣書的一點思考，真的只有一點(02:11) 📌為什麼同志遊行看不到脫光的胖子？（內容農場式下標）(09:01) 📌曲辰月月推改名了！(12:51) 📌關於ami亞海的《拼裝家庭》(16:57) 📌女巫，與她們所能創造的，小說也是(18:10) 📌一種新的台灣家庭劇本的建立(23:26) 📌作為特色的鬆散與日常(37:52) 📌抽獎規則(43:08) 👉讀角戲相關連結：https://taplink.cc/mono_reading -- Hosting provided by SoundOn

每年同志大遊行，最令人驚豔的就是那些花盡心思裝扮自己，有的甚至挑戰尺度邊緣的花蝴蝶（？）們，但同時，最容易成為攻擊目標的也是他們。 「遊行就遊行，為什麼一定要穿得那麼裸露？」這類的問題幾乎已經成了年經題，每年都要出現一次。 在今天的節目中，我想試著用自己的觀點與理解來解釋這件事情，對我而言，這起碼涉及了「社會運動是否該總是讓人『舒服』？」、「為什麼裸露是不好的？」與「同志大遊行真的只屬於同志嗎？」這三個層次的問題。 雖然只來得及在遊行後推出，但很適合大家加入書籤，因為明年你應該還是會用得到。 附註：當然，我對同志大遊行的裸露並非全然沒有疑慮，不過這請期待下次節目我會說明。 以下是time code highlight 📌為什麼同婚通過，同志還是要遊行？(05:48) 📌社會運動總是在造成民眾「適當」的困擾(10:21) 📌我們跟身體的關係總是在變 (16:03) 📌同志遊行不只為了同志存在(24:31) 👉讀角戲相關連結：https://taplink.cc/mono_reading -- Hosting provided by SoundOn