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瑜伽經白話講解.獨存篇(瑜伽大師斯瓦米韋達梵文原音逐字誦讀線上聽)
瑜伽經白話講解.獨存篇
34 episodes
3 months ago
《瑜伽經白話講解.獨存篇》印度瑜伽大師斯瓦米韋達親授及導讀 繼《瑜伽經白話講解‧三摩地篇、行門篇、必普提篇》後,解譯完結篇 解說悉地的由來,心地的業、心印與習氣,剎那生滅論、唯識論的謬誤,本我與心地之關係,以及終極的獨存境地,在悉地之中,等級最高的是能分辨本我和悅性布提的明辨慧。 然而,要到連明辨慧都捨了,才能終於實證到獨存,從此本我不再和原物的種種衍生物有任何瓜葛,而能夠「獨」,這才是瑜伽的終極目標。            ◎《瑜伽經》的「獨存篇」可以分為兩個部分。 第一部分繼續講述「悉地」,並且討論了「悉地」如何發生以及所引起的「身見」和業力理論。 接著,從第14經一直到第24經,都是在駁斥佛家的理論,包括剎那生滅論、唯識論等, 因為帕坦迦利認為,提倡這些理論的人會讓自己困在低階的「有智三摩地」。 第二部分從第25經開始,詳細講述什麼是「獨存」,包括如何斷除干擾、得法雲三摩地,然後終極解脫。 💟書籍簡介:https://bit.ly/2YdrSIQ 💟FB|橡實文化:https://bit.ly/3yuR6yW 💟PODCAST|橡實的閱聽視角:https://anchor.fm/acorn2799 -- Hosting provided by SoundOn
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《瑜伽經白話講解.獨存篇》印度瑜伽大師斯瓦米韋達親授及導讀 繼《瑜伽經白話講解‧三摩地篇、行門篇、必普提篇》後,解譯完結篇 解說悉地的由來,心地的業、心印與習氣,剎那生滅論、唯識論的謬誤,本我與心地之關係,以及終極的獨存境地,在悉地之中,等級最高的是能分辨本我和悅性布提的明辨慧。 然而,要到連明辨慧都捨了,才能終於實證到獨存,從此本我不再和原物的種種衍生物有任何瓜葛,而能夠「獨」,這才是瑜伽的終極目標。            ◎《瑜伽經》的「獨存篇」可以分為兩個部分。 第一部分繼續講述「悉地」,並且討論了「悉地」如何發生以及所引起的「身見」和業力理論。 接著,從第14經一直到第24經,都是在駁斥佛家的理論,包括剎那生滅論、唯識論等, 因為帕坦迦利認為,提倡這些理論的人會讓自己困在低階的「有智三摩地」。 第二部分從第25經開始,詳細講述什麼是「獨存」,包括如何斷除干擾、得法雲三摩地,然後終極解脫。 💟書籍簡介:https://bit.ly/2YdrSIQ 💟FB|橡實文化:https://bit.ly/3yuR6yW 💟PODCAST|橡實的閱聽視角:https://anchor.fm/acorn2799 -- Hosting provided by SoundOn
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瑜伽經白話講解。獨存篇-第二十六經
瑜伽經白話講解.獨存篇(瑜伽大師斯瓦米韋達梵文原音逐字誦讀線上聽)
5 years ago
瑜伽經白話講解。獨存篇-第二十六經
斷除干擾  第25~28經 -- Hosting provided by SoundOn
瑜伽經白話講解.獨存篇(瑜伽大師斯瓦米韋達梵文原音逐字誦讀線上聽)
《瑜伽經白話講解.獨存篇》印度瑜伽大師斯瓦米韋達親授及導讀 繼《瑜伽經白話講解‧三摩地篇、行門篇、必普提篇》後,解譯完結篇 解說悉地的由來,心地的業、心印與習氣,剎那生滅論、唯識論的謬誤,本我與心地之關係,以及終極的獨存境地,在悉地之中,等級最高的是能分辨本我和悅性布提的明辨慧。 然而,要到連明辨慧都捨了,才能終於實證到獨存,從此本我不再和原物的種種衍生物有任何瓜葛,而能夠「獨」,這才是瑜伽的終極目標。            ◎《瑜伽經》的「獨存篇」可以分為兩個部分。 第一部分繼續講述「悉地」,並且討論了「悉地」如何發生以及所引起的「身見」和業力理論。 接著,從第14經一直到第24經,都是在駁斥佛家的理論,包括剎那生滅論、唯識論等, 因為帕坦迦利認為,提倡這些理論的人會讓自己困在低階的「有智三摩地」。 第二部分從第25經開始,詳細講述什麼是「獨存」,包括如何斷除干擾、得法雲三摩地,然後終極解脫。 💟書籍簡介:https://bit.ly/2YdrSIQ 💟FB|橡實文化:https://bit.ly/3yuR6yW 💟PODCAST|橡實的閱聽視角:https://anchor.fm/acorn2799 -- Hosting provided by SoundOn