~蔚藍人文堂 #303~


   絲路，在20世紀初之前，連動著波斯、印度、中國這三個強勢文化地區，因著民族與帝國牽一髮而動全身的交互作用，在語言、思想、審美上都有極大的共同性，逐漸發展出樂器、文學、語言、建築、農業、商業等豐富性的文化，更影響了世界的重要發展。
 
   廣義上「絲綢之路」的概念，聯合國教科文組織對絲綢之路定義為:「一個跨越數千年、連接歐亞非大陸的龐大交流網絡，涵蓋商品貿易、文化傳播、知識共享和技術擴散，促進了不同文明間的對話與相互影響。它不僅包括陸上(沙漠、草原) 和海上路線，還涵蓋宗教、藝術、科學等無形文化交流。」。苑默文老師引暢銷歷史著作作者Peter Frankopan的著作之語，他認為Silk Roads (用了複數)是「全球歷史的心跳」是帝國興衰、宗教傳播和財富集中的十字路口。它的焦點是中亞、波斯和伊斯蘭世界，這個區域是一個文明的軸心。

   苑默文，伊斯蘭文化工作者，在北京穆斯林家庭長大，台灣女婿，譯作包括《伊朗》《絲綢之路》《中斷的天命》《伊本巴杜達遊記》⋯等。藉由苑老師的講解，懂了這條路不是單向的，也不是單一的，而是交錯、流動、互相滲透的。這條跨越二千年的道路，不只載著商業、宗教、建築、語言與故事，更承載著人們對「綠洲」的渴望：無論是生活上的，還是心靈上的。
 
 
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~蔚藍人文堂 # 249~

文 ： 蔚藍堂主

我和王正方導演相識時間不長，因為讀他的書，讀他的文，研究他的專訪，感覺和他相識許久。他這個人太有趣了！不是因為他這人長得彆扭，不是因為他這人話多，而是他這人就是個大寶藏，一開講就是百無禁忌的話題，浩瀚豐富的知識和精彩絕倫的經歷，我心目中的智慧長者。
 
當我讀「十年顛沛一頑童」、和「調笑如昔一少年」時，隱約中覺得可以從兩本書裡分出數場演講，除了王導的個人小自傳，還有寫作史、電影史等，而一切創作的沃土都來自童年，其言也真，其人也誠，故能感人肺腑。王正方的寫作啟蒙於張老師從一句話、一篇投稿、一本日記本，對學生的鼓勵和影響是深遠的，而這深遠又影響到千千萬萬的讀者，復刻那年代，從十年顛沛的文字到七十五年前老北京的影片，即使王導年過八十好幾，記憶猶新，童年依然歷歷如繪。
 
寫個人回憶錄，不是為了誇耀豐功偉業，是為了難忘的感動、歡笑、對白、段子，為了說不完的關懷、因歉疚而傾訴、因受挫而自勉，因為無法克制的憤怒，因為曾經的過失、懺悔、衝動、莽撞、也是懷念、感恩、思念，藉著文字重整這一生。
 

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~蔚藍人文堂 # 159~
 
王浩一，知名作家與人文講者，長年關注人生不同階段的心靈書寫。從《孤獨管理》、《向夕陽敬酒》到《無照心理師的沙發》，他以細膩的筆觸與深刻的人生體悟，引導讀者思考如何面對孤獨、老年與生命的深秋。
在《無照心理師的沙發》序文裡，浩一老師寫下：「今天，是我的餘生管理第一天。」這句話輕輕點醒我們：如果沒有為退休生活做好準備，迎接的可能就是一片荒原。而現代人更應該學習日本長者的精神，不只是「孤獨老」，而是「獨立老」。學會獨處、整合內心、覺察自我，才能在中年乃至退休之後，仍保有學習的能量，過自己喜歡的生活，並且喜歡自己所過的生活。
生命的最後一程，其實終究只剩自己與自己相伴。因此，更要懂得金繕自己，將生命的裂痕轉化為獨一無二的光澤。浩一老師的講座與文字，溫暖而有力量，總能啟發人們以好奇與想像迎接生活，在歲月中找到屬於自己的節奏與意義。
 

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~蔚藍人文堂 #310 ~
 
天光雲影的美麗仲夏，開心和藝術靈媒大師-顧素琿老師，從塞納河到巴黎城裡漫遊，從白天到晚上看見巴黎的美，這回顧老師帶我們暫別巴黎，奔向大自然，走向陽光看雲趣。

隨著顧老師幽默又感性的角度，從古典學院派、楓丹白露森林、蓬圖瓦茲、盧弗西延、馬利城、莫荷小鎮到吉維尼，欣賞了印象派柯洛、雷諾瓦、莫內、畢沙羅、希斯里等知名畫家的作品，滿滿的鄉間景緻、天光雲影、筆觸帶情、暖入心頭。
 
揮別巴黎，奔向原野，聽印象派畫家們如何揹起畫架、打包行囊，走進陽光裡。
 

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~蔚藍人文堂 #25~

“Became silent inside and listen with your deepest self. “- Joann Peterson.
 
 陶曉清，早期在中廣以介紹西洋流行音樂聞名，又被譽為「台灣民歌之母」。她對1970年代的校園民歌運動有著決定性的影響。作為資深廣播人，她打破常規，在廣播節目中播放當時由年輕學生創作的本土歌曲，為苦無管道的創作者提供了重要的平台。她不僅是播放者，更積極協助舉辦民歌比賽，成功推動了這股音樂風潮，為台灣的流行音樂奠定了深厚的根基。

 離開廣播界後，陶姐轉而投入心理諮商領域，成為一名專業的心理諮商師，將她的熱情延續到另一個領域。陶姐的一生不僅見證了台灣廣播的發展，更以其前瞻性的眼光和推動力，深刻地影響了台灣的音樂和文化景觀。近年，陶姐也成為”牽手之聲”電台的重要主持人，為癌友帶來更多的支持與關懷。

「隨時聆聽自己內心的聲音，察覺自己的情緒，不論好的、壞的都接受它，接納它。人生苦短，珍惜當下。開心過好日子！」


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1.High Noon https://youtu.be/S84ipKU8Ct4?si=cOOG3vGYbdnAtubB
2.Patsy Cline - I Fall To Pieces https://youtu.be/iuZTk1hdpMs?si=paEJmjlRMQwuDx_G
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 ~蔚藍人文堂 #272~
 
「冷雨傾訴心事，草原唱著哀淒的小調。如果聽見了雪的聲音，能否請你告訴我， 雪 會記得哪些事? 」摘自《馴羊記》
 
    徐振輔是蔚藍人文堂最年輕的主講人，著有獲得臺北文學獎年金類首獎的《馴羊記》，以及《人類世下的自然史: 從螢火蟲談起》。他兼具生態攝影師的眼光、自然書寫的筆觸與人文哲學的思索。馴養羊群、追尋雪豹，也是在馴養與追尋自我的過程。旅途間點滴的記憶，如吉光片羽，滋養於土地之中；以文學為形式、博物誌為內容、地理學為觀點，逐漸凝鍊出獨特的風格。
   源於童年對自然的好奇，徐振輔大學主修昆蟲學，研究所轉向地理學。他是新世代的年輕作家，興趣廣泛而兼具多重專長：文學、旅行、昆蟲、地理、攝影、人文與學術研究。他以文字天賦為舟，穿行於人類世與生態系之間，在自然萬物與古今人文的交界遊走。於追逐雪豹的旅程裡，不斷追問：何處，才是荒野真正的所在？
 
「雪 會記得哪些事？…..那些痕跡只會像剛清醒時還清晰深刻的夢，在你試圖回憶時不斷淡去，淡去，再淡去，直到雪將一切遺忘得灰飛煙滅。」摘自《馴羊記》。


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~蔚藍人文堂 #239~
 
文：楊馥如
 
我永遠記得那個被美震攝到說不出話來的夏天早晨。
 
2005年，我第一次到義大利。七月初的夏天早晨，我站在佛羅倫斯大教堂廣場，看著眼前美到難以言喻的建築，淚流滿面。「世界上怎麼會有這麼漂亮的東西？」我心裡驚嘆著；在大學的西方文明史課本早已讀過，親眼見到時，完全折服。咚咚咚，教堂鐘聲響起，想到我正聽著的鐘聲，五百年前文藝復興時期的人也聽過；眼前所見的美，和五百年前的人看到的一樣⋯⋯時間宛若靜止，美是如此永恆。
「我們梅蒂奇家族會走出歷史舞台，但，我們的東西會留下。」被尊稱為「佛羅倫斯國父」的老柯西摩．梅蒂奇說的這段話，總是讓我很感動。的確，沒有這個家族，就沒有美麗的佛羅倫斯，更不會出現燦爛的文藝復興。身為銀行家族，梅蒂奇的代代子孫自然在做生意上有他們的精明之處，不過，這家人身上非但沒有銅臭味，相反地，他們熱愛藝術、積極栽培藝術家，更用「愛」來打造讓家族安身立命的城市，使佛羅倫斯成為美的代名詞。
 

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~蔚藍人文堂 #169~
 
文 / 蔚藍堂主
 
思緒裡，那些不成文的，就編成詩吧！
人生中，那些不成調的，當作背景吧！
 
楊忠銘從事版畫創作二十餘年，學生時期曾獲選全省美展銀牌和南贏美展首獎，現為324版畫工作房負責人。2015年國立故宮博物館展出「匠心筆運---院藏明清版畫特展」，這是故宮首次邀請當代藝術家楊忠銘以現代版畫「夢遊園」對映經典院藏版畫，在技法和畫風上呈現趣味性。對忠銘老師來說，版畫是最老派的文化，最文學的印刻，這正是版畫流傳古今最迷人之處，向大師致敬的榮耀。
在忠銘老師的創作歷程中，其實『發現什麼的機率』比『創作了什麼的機率』多很多。將半夢半醒時分所看見的影像，或是淋浴時思緒的波動，走讀城市鄉間人間的觸動，將之寫出來、畫出來、刻出來，排列成視覺圖像，逐漸將之成形化影，可居可遊。
 
就像忠銘老師說的，藝術在生活裡運用，就能流傳人間。
 

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客舟中，那些英雄的40歲，與我們就此別過。
 
聽蔚藍Ep. 40 僅獻給蔚藍人文堂永遠的浩一老師，感謝您。
以此講座與所有喜愛浩一老師的朋友，一同學習他豁達的人生哲學。
 
願 珍惜每一時刻，享受當下，人生 原來如此。
 


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 ~蔚藍人文堂 #72~
 
古今中外皆以畫、以詩，描繪著生命的故事。
 
夏紅老師特選三張故宮「鎮院之寳」：范寛的《谿山行旅圖》、郭熙的《早春圖》及李唐的《萬壑松風圖》與我們分享。世間名畫佳作何其多，宋代山水畫强調以大自然为師，其中大部分都是寫實風格。畫家們身處於大自然中，瀏覽了山河，感受着自然山川中的意境。
「皴法」是中國山水畫中用來表現山石凹凸，山峰起伏和樹身表皮脈絡紋理的繪畫方法，最能展現山水畫畫家的風格特点。皴法畫法在宋代發展達到頂峰，廣受推崇。畫家們在皴法的運用不大相同，留下了風格迥異的作品。
宋畫 可行、可望、可游、可居。畫家通過對自然景物的描繪，表達出整個生活、人生的環境理想、情趣和氛圍，從而追求一種廣闊長久的自然環境和生活境地的再現。從宋代畫作到唐詩人白居易經典的《琵琶行》，在夏紅老師優美清晰的嗓音頌讀下，也如珍珠般顆顆落入耳內，彷彿也跟著白居易在月下聽著琵琶女訴說一生。
 
跟著夏紅老師賞古畫、吟詩詞，感覺自己也慢慢地氣質優雅起來了。


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范寬 - 谿山行旅圖 https://theme.npm.edu.tw/selection/Article.aspx?sNo=04000959
范寬 - 谿山行旅圖 國寶新視界—谿山行旅圖（8K版本）
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~蔚藍人文堂 #114~
 
對於海洋，不是侵略、不是開發，是尊崇、尊重與珍惜。
 
從海鮮文化到海洋文化，從漁業產業到環保教育，廖鴻基老師從討海人轉換成海洋作家。他兼具多重身份，漁夫捕魚者、鯨豚保衛者、文學寫作者、海洋漂流者、教育推廣者，見證台灣漁業興衰，曾經參與鏢旗魚產業的沒落，補足我們看不懂海洋文學的斷層。
台灣東部海域就有紀錄以來，已有全世界1/3種類的鯨豚類到訪。其中有一隻抹香鯨，連續幾年的夏季都在花蓮外海出現，她會來到賞鯨船邊停留，和船上的人類互動，暫名為「花小香」。為此廖老師在2022年啟動「拜訪花小香的π計畫」，觀察與紀錄台灣海域與鯨豚類的關聯。鯨豚是海洋生物中的哺乳動物，是因為這樣所以人們對牠們有一份特殊的情感嗎？還是因為巨大，所以引人注目？又或許因為聰明，而令人鍾愛？


海洋無可預約，但，值得期待。
 

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~蔚藍人文堂 #299 ~

文／顧素琿

「巴黎，19世紀的首都」，華特•班雅明如是說。
 
19世紀末的巴黎是一座擁有200萬人口的城市 （台北市目前/2025年人口數為248萬），城裡商店林立，應有盡有；林蔭大道上車水馬龍，人潮洶湧。地鐵已挖建，鐵塔已矗立，連萬國博覽會都辦了不只一兩回。此即印象派登場時的時空背景。
 
來吧 ~這個週末讓我們一起漫遊吧！印象派帶路，我們跟著閒晃。從白天到黑夜，從新橋到紅磨坊。我們將看下了船的莫內如何描繪陸上的歡騰，看雷諾瓦筆下的漂亮美眉何等清新動人，卡耶波特把雨天都變浪漫了～羅德列克夜夜笙歌卻又何故滄桑？歌劇院的富麗堂皇、萬般風華，盡收卡薩特的眼底。噢~還有畢沙羅，我們還要看晚年的畢沙羅如何從旅館二樓窗戶，俯視這座令他陶醉的城市。
 
來吧～ 請一起參加這場流動的盛宴～
待得漫遊歸來，我相信，收穫定不只一行波特萊爾。
 
 
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Paris 1898 in color, street scene https://www.youtube.com/watch?v=dF04XJolzl4
 
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~蔚藍人文堂 # 268~
 
“People have asked me why I chose to be a dancer. I did not choose. I was chosen to be a dancer, and with that, you live all your life. ”- Martha Graham.
 
由瑪莎.葛蘭姆所建立的「瑪莎．葛蘭姆舞團」是美國第一個，也是最知名的現代舞蹈團。瑪莎大師個性中融合著叛逆、好強與堅持，為自己寫下以舞者的身分活躍於舞台時間最長、演出最多現代舞作品，與創立美國壽命最長的舞團之紀錄。她親自創作181部現代舞作品，寫下現代舞的一頁傳奇。而她獨創的瑪莎．葛蘭姆技巧至今仍是舞蹈學校修課之一，可見她在現代舞蹈中的重要性。
 
薇玲老師說：「當身體隨著音樂擺動，就是舞蹈的因子，而人人都可以是舞者」，呼應瑪莎‧葛蘭姆所說：「當我們說到跳舞，我們常常忘了舞蹈的精髓不在言語，而是動作，而那個精髓就潛藏在我們身體之中。」
 

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~蔚藍人文堂 #209~
 
音樂人不談音樂，這次在蔚藍人文堂暢聊吃飯、做菜、請客。
 
從家譜到菜譜，馬芳說外公外婆的江南蘇州母系飲食，到爺爺奶奶的東北大連父系飲食，從家族餐桌佳餚的觀點切入，在台北的阿利婆手藝下，匯集成江浙菜和台菜的fusion。當馬芳以誇張的語調說：「阿利婆的瓜仔肉是我當年認為人間美食最高級的享受！」，純然喜悅於飲膳。
馬芳講童年記憶的美食原點，從家常話看出他對家常菜的濃濃情感，敘述家人情誼以聚餐作連結。隨著年歲的增長，想復刻那廚藝，或回溯那原味，以食之名，以愛實踐，為心裡在乎的家人煮一桌好食，共聚共聊共回味。
 
不是斜槓人生，而是以自身的經歷訴說關於家族飲食習慣、美食記憶原點、日常生活佳餚。一段又一段成長的回憶，一道又一道暖心的滋味。
 

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~蔚藍人文堂 #263~
<下方有邊聽邊看小貼士>
 
يُؤۡتِي ٱلۡحِكۡمَةَ مَن يَشَآءُۚ وَمَن يُؤۡتَ ٱلۡحِكۡمَةَ فَقَدۡ أُوتِيَ خَيۡرٗا كَثِيرٗاۗ
祂要把智慧賜予祂所意欲的人；誰獲得智慧，誰便已獲得了許多福利。[古蘭經 2:169]
 
苑默文，伊斯蘭文化工作者，在北京穆斯林家庭長大，台灣女婿，譯作包括《伊朗》《絲綢之路》《中斷的天命》《伊本巴杜達遊記》⋯等。他長期關注伊斯蘭世界文化、藝術及建築，經由老師專業的解說，可更明瞭伊斯蘭文化，隨著老師的視角，好似走了趟行旅，聽著看著伊斯蘭美學，更明白其中的動人心弦 。
伊斯蘭的藝術，充滿了幾何書法及花草圖案，呈現世間的一切。所有的比例皆完美的分配，不受心的局限，幾何圖型相互搭配，圍繞在花草圖紋(Arabesque)間，非世俗也非唯物，陰陽調和。呈現宇宙的完美在幾何圖型中，相互拼接在一起的設計，相互關聯，密不可分。
 
وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
我將每個物種造成了相互搭配，以便你們參悟。 [古蘭經 51:49]


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~蔚藍人文堂 #194 ~
文：楊馥如
 
一秒是一生。
 
這場講座，我們談威尼斯，以韋瓦第的〈四季〉破題，一路談La Serenissima亞德里亞海上「最寧靜女王」的故事。最後以威尼斯畫派畫家提香的遺作〈悲憫〉收尾，提及500年前水都的黑死病，還有過去三年的疫情時，滿心傷感。人的一生無常，而且渺小如塵埃，只能珍惜眼前，用力相愛。
 
一日是一生。
 
「講座內容究竟是怎麼準備的，錯綜複雜，把不同面向的威尼斯串連起來？」客問。
「我講一件事情時，並不在講這個事情。」我答。聽起來很玄，但真是如此。
就像「繆思的神聖作品」吧！Mosaico「馬賽克」從字源學來分析，正是「繆思的神聖作品」。大大小小的磚拼貼成圖像，遠看有全貌，但縮小範圍凝視，赫然發現其中竟有數以千計大大小小、獨立存在的磚，各個都是精彩小宇宙。
 
於是，永恆是一生。
 

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