維真會客室播客第六集 與董家驊牧師對談：詩歌作為教會敬拜的符號語言 教會歷史處境與神學主題的轉換：傾聽與反思初代教會到當今的不同感動與需要 蔡玉玲教授 過去五集「維真會客室」播客，我們邀請的都是有音樂訓練的音樂敬拜主領，或許有些聽眾以為我們是想要高舉傳統聖樂的保守派。其實我們要鼓勵的就是不同角度與不同世代的最大對話，來激盪出更好的基督教敬拜觀點並實務。 這一集我們邀來世界華福中心的候任總幹事董家驊牧師，以牧師的角度看待教會的音樂敬拜。 和許多基督徒一樣，他看不懂五線譜，必須背下旋律才能唱出一首詩歌，但是他對音樂敬拜的看法卻有他深刻的見解，值得音樂敬拜主領與牧長們一起深思。 董牧師提到：敬拜是用我們有限的語言，來敬拜那位用我們的語言無法完全表達的上帝。對某些人來講，傳統詩歌是他們的音樂語言，講求分部、要把最好的音樂、最好的聲音獻給神；但是對另一群人，那些聽樂團、流行音樂長大的，這也許就是他們的音樂語言。他們也覺得他們在用他們最好的音樂語言獻給上帝。所以，本質上不是優劣之分。 傳統聖詩經常因為節數較多，董牧師認為信息密度含量非常高，從讀出那個字到跟上那個節奏，我們的大腦沒有時間去處理，對現代人可能比較困難些。不過，這又回到前面他說的，習慣與養成的問題。過去的人，教會可能只有一本聖詩集，反覆唱那幾首詩歌，詩歌對他們就是「長」這個樣子，不識字或看不懂五線譜也能慢慢覆誦，反覆傳唱，漸漸記下旋律與歌詞，不致於到主日敬拜才在「讀」詞。我們現代人不習慣唱這些傳統聖詩，主要應該還是因為已經習慣簡短歌詞的現代敬拜讚美詩歌。 因此，董牧師也從韋伯（Robert E. Webber）的 《崇拜：歷久常新》（Ancient-Future Worship:Proclaiming and Enacting God's Narrative）一書中的觀點指出：每一個歷史時期有教會歷史處境與神學主題的轉換，我們要去思考神在不同的時代，給予我們不同的提醒和召喚，也幫助我們去更多省思和關注人面臨的時代處境與議題。 董牧師與我們一樣關切：越來越多新創作詩歌，有些有不清楚的神學，讓人擔心。我們是否能有一個機制來檢驗所表達神學是否符合正統的神學，都是非常好的提醒和建議。 他更從牧者提出敬拜不會是某一種感官，不只是音樂，而是很全面的，包含聖餐這個聖禮的重要性。董牧師像個詩人與哲人一樣的精彩生動談話，希望您能上維真會客室播客第六集聆聽。