バプテスマのヨハネの日以来今日まで、天の御国は激しく攻められています。そして、激しく 攻める者たちがそれを奪い取っています（マタイ11：12）。 キリストにあって相続人とされた者が相続するのは、霊的な天の御国であり、それを、相続人は激 しく攻めることによって奪い取って行く必要があることを先回学んだ。御国が目に見えるものでは ないならば、それを勝ち取る戦いも目に見えるものではない。それでは、相続者はいったいどんな 戦いをするのだろう。 信仰の戦いを勇敢に（文字通り、信仰の良い戦いを）戦い、永遠のいのちを獲得しなさい。あな たはこのために召され、また、多くの証人たちの前でりっぱな告白をしました（1 テモテ6：12）。 私たち相続者の戦いは、一言で言えば、信仰の戦いである。「信仰の良い（文字通り、正しい）戦 いを戦う」とはどういう意味だろうか。どんなスポーツのゲームにも、戦うためのルールがあって、 それを無視すれば失格となる。信仰の戦いは、聖書に書かれたルールに従って「正しく」戦う必要 がある。実は、私たち相続人は、勝つか負けるか分からないような戦いをしているのではく、この 戦いは「良い戦い」である。さらに、「戦い」と言うと、良くないものと考えてそれから逃げよう とするのが普通だが、相続人にとってこれはするべき「良い戦い」である。民数記13-14 章では、 まさに、この「良い戦い」をすることによって相続地を奪い取ることを、神様ご自身がイスラエル の民に要求されたことを見た。しかし、戦うことを拒否した彼らは、みな荒野で死んだ。その反逆 は、金の子牛を作った時の罪に匹敵する大きなものであった。キリストを信じることによって神の 相続人とされた者が、聖書の約束する祝福を軽く考え、戦わずして、サタンの支配に自分を委ね続 けることは、キリストの払われた犠牲と、神様の恵みを無駄にすることであり、何よりも大きな罪 である。 そして、さらに相続人に要求される大切なことがある。私たちが奪い取るべき相続地は、自分だけ のものではない。モーセの死後、神様はヨシュアに言われた。 あなたの一生の間、だれひとりとしてあなたの前に立ちはだかる者はいない。わたしは、モー セとともにいたように、あなたとともにいよう。．．．強くあれ。雄々しくあれ。わたしが彼 らに与えるとその先祖たちに誓った地を、あなたは、この民に継がせなければならないからだ （ヨシュア1：5-6）。 ヨシュアが戦おうしていた戦いは、自分の相続地のためではなく、イスラエルの民全体が受ける相 続地のためであった。もしあなたが、このことばを、特別に選ばれたヨシュアだけに者に対するも のだと理解するならば、それだけのことになる。もしあなたが、神の相続人として選ばれ、聖霊を 受け、神の働き人として訓練を受けているならば、これはあなたにも当てはまる。実は、イスラエ ルの十二部族の中で、ルベン人、ガテ人、そしてマナセの半部族は、この時すでに、ヨルダン川の 東側に自分たちの土地を得ていたが、神様はそんな彼らに、まだ相続地を得ていない部族のために、 軍の先頭に立って、ヨルダン川を渡り、戦いに出て行くことを要求された。 しかし、あなたがたのうちの勇士は、みな編隊を組んで、あなたがたの同族よりも先に渡って、 彼らを助けなければならない。主が、あなたがたと同様、あなたがたの同族にも安住の地を与 え、彼らもまた．．．地を所有するようになったなら、あなたがたは、主のしもべモーセがあ なたがたに与えた．．．あなたがたの所有地に帰って、それを所有することができる（14-15 節）。 これがまさしく、神様が、相続人とされたあなたに、まだあなたがこの地上にいる間にして欲しい と願っておられることである。