قصه‌های شفاهی که تا امروز دوام آورده‌اند میراث فرهنگی، هنری و خیال‌پردازی اجداد ما هستند. باید آواها، معناها و روایت‌های جان‌سختی باشند که هنوز از خلال قرن‌ها بر زبان آدم‌ها جاری می‌شوند. ما در این پادکست برخی از آنها را که بازمانده‌اند، انتخاب و برای شما نقل می‌کنیم.این پایان ماجرا نخواهد بود. از فصل چهارم یعنی از اپیزود 125 به بعد، دربارۀ کارکردها، مضامین، ویژگی‌های زبانی، هنجارها و ناهنجاری‌ها و در برخی موارد ریشه‌های اساطیری این قصه‌ها صحبت خواهیم کرد. گاهی ویژگی‌های فرهنگی و فکری ساکنان این سرزمین از میان کلمات این قصه‌ها بهتر قابل ردیابی و شناسایی است تا از خلال ابیات شاهنامه، رباعیات خیام، بوستان یا گلستان سعدی. پس این شما و این خیال و اندیشۀ اجداد عوام ما.
قصه‌های شفاهی که تا امروز دوام آورده‌اند میراث فرهنگی، هنری و خیال‌پردازی اجداد ما هستند. باید آواها، معناها و روایت‌های جان‌سختی باشند که هنوز از خلال قرن‌ها بر زبان آدم‌ها جاری می‌شوند. ما در این پادکست برخی از آنها را که بازمانده‌اند، انتخاب و برای شما نقل می‌کنیم.این پایان ماجرا نخواهد بود. از فصل چهارم یعنی از اپیزود 125 به بعد، دربارۀ کارکردها، مضامین، ویژگی‌های زبانی، هنجارها و ناهنجاری‌ها و در برخی موارد ریشه‌های اساطیری این قصه‌ها صحبت خواهیم کرد. گاهی ویژگی‌های فرهنگی و فکری ساکنان این سرزمین از میان کلمات این قصه‌ها بهتر قابل ردیابی و شناسایی است تا از خلال ابیات شاهنامه، رباعیات خیام، بوستان یا گلستان سعدی. پس این شما و این خیال و اندیشۀ اجداد عوام ما.
این داستان را اگر از مازندران می‌شنوید، ممکن است با داستان آشنای خودتان تفاوت داشته باشد و ما را شماتت کنید اما ادامه پادکست را گوش کنید چون ما هم معتقدیم که روایت‌های جذاب‌تر و زیباتر دیگری وجود دارد که مایه‌های شعری و موسیقیایی زیادی را به فرهنگ و جغرافیای مازندران هدیه کرده است. اما چرا آن روایت‌ها انتخاب نشد؟ .
پیشگفتار: 0:08
قصه طالب و زهره: 1:35
موسیقی سلیمان عمران و بخش دوم پادکست: 16:48
منبع قصه: 19:35
موسیقی طالب و زهره: 19:54
قدمت قصه: 20:16
جغرافیای قصه: 20:57
القاب و نام‌های قهرمانان: 21:29
نظرکردگی طالب: 22:05
مصادیق نظرکردگی: 23:28
موسیقی: سلیمان عمران: 25:25
لَلِـه‌وا در قصه: 25:56
دلیل رفتن طالب به هند: 26:56
زهره در غیاب طالب 28:05
موانع وصال: 28:33
پایان‌بندی قصه: 30:04
موسیقی: طالبا؛ ابوالحسن خوشرو: 32:39
قدمت و زبان قصه: 33:32
شکل روایت قصه: 34:10
شباهت با قصه‌های عاشقانه: 35:25
اسطوره سیاه‌گالش: 36:51
شباهت سیاه گالش و طالب: 39:17
موسیقی: طالبا؛ ابوالحسن خوشرو: 43:25
پس‌گفتار: 44:20
موسیقی پایانی: 46:19
طراح کاور: فاطمه نیازی
منابع و متن پادکست: گیومه‌باز
