Tempo Rubato,唱出靈魂的旋律,以專屬於你的自由速度。聊正在翻譯的書、終於印好的書、聊詩歌、最近看的電影,說說微塵般的煩惱,與乍現的領悟。
隨心,隨性,自由,自在。
➤ 關於我們:
我們是幾個在靈性道路上相遇的佛系文化人,以引介印度不二論到華文世界為職志。希望透過聲音,我們照亮彼此的道路,同時也保有修行最必要的孤獨。
➤ 成員介紹:
劉粹倫
台灣大學歷史系畢業、荷蘭藝術學院畢業,獨立出版人,譯有《一個瑜伽行者的自傳》。
鍾七條
中國復旦大學物理專業,美國紐約城市大學物理博士,哈佛大學從事博士後研究。於紐約州噶瑪噶舉的三乘法輪寺閉關三年。出關後,從事印度不二論的翻譯。
顧象
中國復旦大學法語專業,法國巴黎第三大學比較文學碩士,美國紐約大學出版碩士。從藏文翻譯近代西藏大成就者更敦群培的《中觀甚深心要善說》。現居紐約。
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本集探討意識心與清淨心的深奧概念。禪宗作為修行精英,其公案流傳百年。昔日禪師上堂說法,需具備清淨心與無礙辯才。古代禪宗排斥思維心,認為與學人講道理有失體面。然而,時代變遷是否削弱了有力教言?對中下根器者而言,從見地入手或許更為適合。一起深入禪宗智慧,探索修行之道。
00:16 意識心和清凈心這兩個名詞,對很多人來說,很陌生
08:13 「意識」這個詞在漢語中並不適合用來指代「真心」
11:02 禪宗是修行者的精英團隊
16:35 公案流傳幾百年,被很多後人模仿
21:12 禪宗是黃金時代,參學的時候可以爭鋒相對
25:40 在禪宗要懂得使用清淨心,才有上堂說法的資格
29:28 辯才無礙在古代可以利益很多眾生
32:08 古代禪宗非常排斥思維心,跟學人講道理是一種恥辱
36:32 是否時代的變遷,讓有力度的教言失去了力量?
40:24 中下根器的修行人,適合從見地入手
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