Лето было вкусным, жарким, местами мокрым и полным маленьких гастрономических открытий для ведущих и слушателей подкаста «Неправильные эксперты». Вдохновившись новыми вкусами и рецептами, а также услышав грустную историю, как в одной из российских «Вкусно - и точка» мусульманину дали бургер с беконом, хотя он специально спрашивал про свинину, и ему сказали, что ее там нет, он теперь судится и, скорее всего, выиграет суд, но всё это сподвигло нас поговорить про еду в религиях. Что такое кашрут, халяль и требное? Что едят в праздники и что точно нельзя употреблять в пищу в различных религиозных традициях? Чего там грызут кришнаиты и почему в культах часто любят малобелковые диеты? Обсуждали, месили и ставили в печь два религиоведа, которые ели много разного и запретного, Лариса Астахова и Марина Бигнова, а пробовал на вкус с ними социальный психолог и автор книги «Внутри секты» Михаил Вершинин. О чем поговорили: - Что такое ритуальное блюдо и какие у него отличия от обычно еды на праздник - Еда, как часть культовой практики и ритуалов - Культурные, исторические и кулинарные особенности народов России - Особая готовка ритуальных блюд - Сверхъестественные свойства пищи и магия - Порча и испорченные продукты - Пищевые табу у религий - Известные ритуальные блюда - Питание в культах и сектах - И т.п. Что почитать: - С. А. Арутюнов, Т. А. Воронина, «Традиционная пища как выражение этнического самосознания» - Сборник статей «Хлеб в народной культуре: этнографические очерки» - Анна Павловская, « Кухня первобытного человека» - Н.Л. Додонов, «Чувашская кухня» - Елена Трофимова, «Как сложилась народная кухня удмуртов» - Майк Слейтер, «Некрономномном. Рецепты и обряды из преданий Г.Ф. Лавкрафта» - Энтони Уорнер, «Разъяренный повар. Как псевдонаука не дает нам нормально поесть»