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在羅馬書中顯示的神的義 - 我們的主成爲了神的義 (Ⅰ)
The New Life Mission
18 episodes
3 months ago
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這本書中的話語將滿足你內心的乾渴。今天的基督徒生活著卻不知道如何解決他們日常生活中所犯的實際罪孽。你知道什麼是神的義嗎?作者希望你能向自己詢問一下這個問題,並相信在本書所揭示出來的神的義。 宿命論、稱義和日漸神聖的教條是基督教的主要教義,它們在信徒心中產生了混淆和空虛。但現在許多基督徒新近認識了神,學習了神的義,繼續他們令人放心的信仰。 本書將為你的理解提供幫助,並帶給你平安。作者希望你因瞭解神的義而獲得祝福。
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這本書中的話語將滿足你內心的乾渴。今天的基督徒生活著卻不知道如何解決他們日常生活中所犯的實際罪孽。你知道什麼是神的義嗎?作者希望你能向自己詢問一下這個問題,並相信在本書所揭示出來的神的義。 宿命論、稱義和日漸神聖的教條是基督教的主要教義,它們在信徒心中產生了混淆和空虛。但現在許多基督徒新近認識了神,學習了神的義,繼續他們令人放心的信仰。 本書將為你的理解提供幫助,並帶給你平安。作者希望你因瞭解神的義而獲得祝福。
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Ch2-3. 割禮也是心裏的 (羅馬書2:17-29)
在羅馬書中顯示的神的義 - 我們的主成爲了神的義 (Ⅰ)
28 minutes
2 years ago
Ch2-3. 割禮也是心裏的 (羅馬書2:17-29)
“割禮也是心裏的。”當我們用心信仰時我們便得救。我們在心裏必須得救。神說:“真割禮也是心裏的,在乎靈,不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的,乃是從神來的”(羅馬書2:29)。我們必須在心裏領受罪孽得赦。如果我們心裏沒有罪孽得赦,那是無效的。人有“內在的自我和外在的自我”,每個人必須在心裏領受罪孽得赦。使徒保羅對猶太人說:“割禮也是心裏的”。那麼,猶太人割除什麼呢?他們割除一部分肉體。但是,使徒保羅說:“割禮也是心裏的。”猶太人表面上受割禮,但保羅說割禮是心裏的。當我們成了神的子女,他會在心裏告訴我們。保羅不是談論外表的割禮,而是心裏的割禮與赦罪。所以,當他說“即便有不信的,這有何妨呢”(羅馬書3:3)?他的意思是“如果人在心裏不信。”他不是談表面的信仰,而是說“在心裏信仰。”我們必須知道使徒保羅的意思,什麼是赦罪。我們還必須認識到如何靠神的道在我們心裏領受罪孽得赦。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
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這本書中的話語將滿足你內心的乾渴。今天的基督徒生活著卻不知道如何解決他們日常生活中所犯的實際罪孽。你知道什麼是神的義嗎?作者希望你能向自己詢問一下這個問題,並相信在本書所揭示出來的神的義。 宿命論、稱義和日漸神聖的教條是基督教的主要教義,它們在信徒心中產生了混淆和空虛。但現在許多基督徒新近認識了神,學習了神的義,繼續他們令人放心的信仰。 本書將為你的理解提供幫助,並帶給你平安。作者希望你因瞭解神的義而獲得祝福。