Очередная лекция аудиоцикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка  Йеошуа посвящена рассказу об уникальном явлении природы – об остановке солнца (10 глава).

Адони-Цэдэк, царь Иерусалима, услышав, как евреи разгромили Ай и Иерихон, и как гивонятяне заключили с евреями союз, – очень испугался. Ведь теперь войско Йеошуа стало вдвое сильнее. Тогда Адони-Цедек, вместе с царями  Хеврона, Ярмута, Лахиша и Эглона напали на Гивон. Адони-Цедек – евусей, который частично скопировал свое имя с имени первого царя Иерусалима – Шема, которого называли Малкицедек. У Малкидецека учился Торе сам праотец Авраам. В отличие от настоящего праведного царя, евусей Адони-Цедек был праведен только для себя самого.

Йеошуа пришел Гивону на подмогу, внезапно напав на эморейцев, и их враги пришли в смятение и бежали, преследуемые каменным градом, который наслал на них Вс-вышний. Причем от града погибло больше людей, чем от мечей – это был тот самый град, которым были поражены египтяне во время 10 казней: внутри градин был огонь, и две противоположные материи соединились, чтобы выполнить волю Б-га.

Итак, пророк Йеошуа в своей войне за завоевание Земли Израиля использует не конвенциональное оружие Будущего мира: камни с огнем внутри, песню и остановку солнца. Когда Йеошуа воспел песнь, солнце и луна остановились. В Танахе воспевали песнь всего 10 раз – когда были самые глобальные раскрытия Б-га человеку в этом мире. Мудрецы объясняют, что небесные светила останавливаются, когда это требуется для завершения некой задачи. Во время войны Моше-рабейну солнце тоже останавливалось – но это было сделано по воле Б-га. Во времена Йеошуа впервые в истории солнце остановилось по слову человека.

Мудрецы говорят, что светило остановилось только для еврейского народа – для остальных народов солнце двигалось, как обычно. Как это понимать? Для чего и как Йеошуа остановил солнце? В чём суть песни Йеошуа? О чём поют славу Б-гу солнце и луна и как это объясняют комментаторы? Что произойдет в Конце Дней со светилами?