在开始今天的避静时，让我们再一次重温天主教教理（天主教教理 1817）有关「望德」的定义：「望德是超性的德行，借着望德我们期盼天国和永生，视之为我们的幸福」

这里提及的「幸福」，亦可以理解为我们渴望拥有的东西。因此，我们对「天国」和「永生」的渴望有多热切，对我们能否成为一个有望德的人有直接关系。

教理对「望德」继续有这样的解释：「我们所信靠的是基督的许诺，所依赖的不是我们自己的力量，而是圣神恩宠的助佑。」这个解释给我们清楚展示，要拥有「望德」需具备两个必要条件。我们要在这两个「基础」之上，才可以建立这个超性的德行！

第一就是我们所相信和依靠的，不是其他东西，而是基督的许诺。这正是我们在昨天避静中所探讨过的。故此，我们的希望不应建基于任何人或这个世界所能给予的任何承诺之上，无论这个承诺如何能满足我们现世的需要。举例，患危疾的病人不应只寄望于医学或药物的突破；一个地区的人民不能只寄望一个新政府能解决所有社会的问题等等。这些都不是我们希望的泉源。相反，「基督的许诺」 对我们来说，就有如「锚」对于一艘船、或「基石」对于一座建筑物的重要性一样，是绝对不能缺少的。

第二个必要条件，就是我们要依赖圣神恩宠的助佑，而不依赖自己的力量。这个特质我们可以在圣母身上见证到。当天使加俾额尔代表天主向玛利亚提出邀请时，她对天使有以下的提问：「这事怎能成就？因为我不认识男人。」天使答覆玛利亚说：「圣神要临于你，至高者的能力要庇荫你，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子。」

大家可以幻想一下，以人的有限智慧，玛利亚怎可能在当下接收到这个玄妙的答案时，就能够立时明白呢？故此，我们可以推断，她相信并不代表她明白，而是她信任天主，也信任圣神。这里显示圣母并不依恃自己有限的智慧，来参透天主对她神奥的计划。所以，玛利亚没有与天使争辩，只是以谦卑及顺服的心，爽快地应允天主的邀请。圣母也没有以自己的能力及方法，尝试解决当时属于死罪的未婚怀孕困局，就顺从圣神的指引，前往探访依撒伯尔。请留意，圣神没有令圣母因此而陷入困境，反而在背后差遣上主的天使在梦中显现给若瑟，将事件背后的真相解释给若瑟知道，为圣母能够成全上主在她身上的计划而开路。

圣母的谦逊，加上她对天主的信任，让她能放心大胆地顺从天主的旨意，完成天主在她身上的计划。圣母的模范，完美地印证了教理引用希伯来书10章23节对「望德」真谛的讲解：「应该坚持所明认的望德，毫不动摇，因为应许的那位是忠信的」(希 10:23)。 （参 天主教教理 1817）

反思

你会以人的智慧，尝试理解天主的邀请，和发生在自己身上的事，然后才有信心作出回应吗？

当你未能看清前路时，你会犹豫或拒绝继续前行吗？你可以从圣母身上学习信靠及交托的精神吗？

在谦卑、信靠及服从这三个德行之中，你有什么仍然需要学习，好让你能成为一个更有望德的人？

今日祈祷

阿爸父，今天我察觉自己的执着，我执着要明白为什么事件会这样发生在我身上，我也执着要求事情用我的方法完成，我发觉我要掌控的事很多，但愿意交托的却很少！

谢谢祢今天让我更认识自己，更认清自己的缺点，认清自己的执着，和对祢的不信任！这令我感到无地自容！为什么祢已这样为我，而我仍然这样对待祢？

求祢赐我一颗悔改的心，愿意谦卑地承认自己的过失，承认自己的有限，知道不能依靠自己的智慧与能力，而是需要依赖圣神恩宠的助佑。求祢接纳我这忏悔的心，并帮我学习顺从祢的圣意。

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感谢天主启迪及带领「心田的农夫 之 天国中找希望」的制作团队，包括《生命恩泉》的员工及义工。
恳请您为团队各成员的身、心、灵健康祈祷，求主祝福及保守他们。

作者 : Paul Yeung
项目统筹：Michael Lam, Rosa Tse
编辑 : Bonny Chan, Rosa Tse
英文编辑 : Bonny Chan, Paul Yeung
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录音剪接 : Cyan Cheung, Sander Lee, Margaret Woo
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Podcast : Angela Wong
社交媒体 : Yollie Leung, Carmen Tsang, Rosa Tse

主题音乐：

"3 MINUTES RELAXATION MUSIC | 4K Scenic View of Tuscany" by Introvert Pianist https://www.youtube.com/@IntrovertPianist

“Sea of Memory” by Aakash Gandhi https://www.youtube.com/@88keystoeuphoria