الاجابة على سؤالين رئيسيين هما: معنى الجلال والإكرام وعلاقتهما بالركوع والسجود، ومعنى "النفس" في سياق الأمر بالقتل والتسليم. أولاً: معنى الجلال والإكرام وعلاقتهما بالركوع والسجود 1. معنى الجلال والإكرام عند علماء العقائد • الجلال: المراد به الصفات السلبية لله سبحانه وتعالى (مثل: ليس بجاهل، ليس بظالم، ليس بعاجز). • الإكرام أو الجمال: المراد به الصفات الثبوتية لله سبحانه وتعالى (مثل: عالم، قادر، حكيم). 2. معنى الجلال والجمال عند علماء التفسير • صفات الجلال: هي الصفات التي تنفر وتسبب الهروب منها (مثل: شديد العذاب، شديد العقاب، يمكر). • صفات الجمال والإكرام: هي الصفات التي ترغب وتجذب الآخرين (مثل: غفور، ودود، رحمن، رحيم). 3. علاقة الصفات الجمالية والجلالية بالركوع والسجود • العبادات الجوارحية (مثل الركوع والسجود) مسبوقة بوظيفة قلبية، والوظيفة القلبية مسبوقة بوظيفة عقلية. • الركوع والسجود يكونان "حيين" (مقبولين وفعالين) إذا سبقهما امتثال للوظيفة القلبية والعقلية. 4. سر الركوع • سر الركوع (جوارحي): هو الخضوع القلبي. • سر الخضوع القلبي: هو اعتقاد الهيمنة الخارجية، أي القدرة الإلهية المهيمنة على كل الأمور. • الركوع هو ترجمة للخضوع القلبي لهذه الهيمنة الخارجية. 5. سر السجود • السجود يسبقه سجود قلبي، ويسبق السجود القلبي سجود عقلي. • الأساس العقلي للسجود: الاعتقاد بأن الله سبحانه وتعالى هو الكامل والجميل الوحيد، وأن بقية الأمور تأخذ جمالها وكمالها منه. • السجود هو ترجمة للميل القلبي إلى الله سبحانه وتعالى لأنه جميل. • فضل السجود: العبد أقرب ما يكون إلى ربه حين السجود. يُنصح بطلب الحاجات المهمة وتكرارها في السجود لأنه ترجمة لشهود الجمال الإلهي. ثانياً: معنى "النفس" في "اقتلوا أنفسكم" و "سلموا على أنفسكم" 1. النظرة القرآنية للإنسان • القرآن يحترم حقوق الإنسان ويعتبر الإنسانية كلها بمنزلة نفس واحدة. • أفراد النوع البشري هم أعضاء هذه النفس الإنسانية الواحدة. • إيذاء شخص هو إيذاء للنفس الواحدة. 2. معنى "فاقتلوا أنفسكم" • نزلت الآية في سياق عبادة العجل في زمن النبي موسى. • المراد بـ "اقتلوا أنفسكم" هو قتل أو استئصال الأشخاص المسؤولين عن الانحراف والفساد (الشرك) في المجتمع.